在中原地区民间社会，***一直被视为“人生大事”，也是重要的民俗活动之一，作为其中不可或缺的组成部分，***纸扎成为中原地区一种具有深厚文化内涵的民间美术门类。中原地区位于中国地理和文化的地带，白事通电话，近几十年来由于众所周知的原因，包括丧俗及其纸扎在内的民间风俗和民间工艺受到了极大的冲击。然而，由于民俗文化与生俱来的韧性生命力使然，湖里区白事通，***纸扎在一些较为偏远的乡村也还有着不同程度的遗存。“纸扎匠”是河南郑州一带从事纸扎活计的艺人的称呼。
下葬用品：1.防潮盒（单人、双人）：将骨灰盒安放其内，防止骨灰盒受损，摆放祭品等；2.金砖（四块或将墓穴铺满）：金砖铺地，寓意富贵堂皇，保佑后辈兴旺发财；3.灵位牌：将故者姓氏雕刻，随骨灰盒一同安葬于地下；4.元宝（四个）：置于墓穴四角，意为镇宅，主财；5.石狮（一对）：摆放在骨灰盒左右两侧，用以镇宅护院，守护故者；6.童男童女（瓷器一对）：摆放在骨灰盒左右两侧，用来服侍故者；7.七星钱（一套七个）：按北斗七星状摆放在骨灰盒下、防潮盒内，意为后辈齐全
有的人家极讲究寿终正寝。凡正常的老人，尽量避免在床上咽后一口气。否则，会“背着炕走”，既对死者不利，也使生者不安。因此当其生命垂危之际，家人就请茶房或儿女亲自为其沐浴更衣，然后将其移到事先备好的“床板儿”上，在孝男孝女的守护下度过弥留的时刻，俗称“到捯气儿”。停尸期间忌猫，倘家中养猫，白事通电话，在此期间也需妥善管理，可使之靠近死尸，白事通电话，以防“炸尸”。
还有的人家在死者咽气后先不哭，说是怕“返尸还魂”。需待一切处理停当，而且要举行“叫道”后方可举丧哀哭。“叫道”是由长子持大马勺（饭勺）用力频频敲击停灵之屋的屋门上框，边敲边喊：“爸爸（或妈妈）西天大道啊！走西天大道啊！”喊毕，将饭勺用力扔上屋顶。喊时还要脚踏门坎面朝屋外。 次数用完API KEY 超过次数限制
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