此外，带根的高粱杆在农村比较多，便于丧家就地取材。儿孙用柳木做哭丧棒，一方面因为“柳”与“留”谐音，白事通电话，有表缅怀、挽留的寓意；另一方面沿袭古代“柳”送别的寓意，宋代词人柳永在《雨霖铃》中有“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。”的描述，意在表达送别时难以割舍的情怀。上述四种哭丧棒材质，白事通电话，究竟用哪一种好呢？想准确回答这个问题，着实有一定难度，毕竟各地丧俗不同，哭丧棒取材条件也不相同，断然说某种材质的好，是不严谨也不科学的。我们还是本着从实际出发的原则，依当地习俗选择合适的材质为好，诸如南方人多用竹竿、桐杆做哭丧棒，而北方人则多用柳杆及带根的高粱杆做哭丧棒。
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将他生前常用或喜爱的物件一同下葬，但随着事死如事生的观念发展，陪葬品的种类、数量都在不断增加。根据司马迁在《史记·秦始皇本纪》中的记载：（秦始皇陵）以为百川江河大海，机相灌输，上具天文，思明区白事通，下具地理，以人鱼膏为烛，度不灭者久之。
香火，主要是指用于祭祀祖先神佛的香和烛火；燃点的香等。语出于《晋书·艺术传·单道开》：“ 陈郡 袁宏 为 南海 太守，与弟 颖叔 及沙门 支法防 共登 罗浮山 ，至石室口，见 道开 形骸如生，香火瓦器犹存。” 唐 白居易 《五月斋戒先以长句呈谢》：“散斋香火今朝散，开素盘筵后日开。” 《儒林外史》第二回：“这庵是十方的香火，只得一个和尚住。”
解释：①指供奉神佛或祖先时燃点的香和灯火。例句：来朝拜的很多，香火很盛；
②寺院里管香火的人。
古时候香火也指后辈烧香燃火祭祖，故断了香火就指无子嗣。古时有一说，不孝有三，无后为大；即没有后代传承香火是大的不孝。 次数用完API KEY 超过次数限制
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