在闽南一带，在给死人穿寿衣时，集美区白事通，老人的亲属要先来个象征性的试穿。试穿之后用一根没有秤锤的秤来秤一下，并在人面前说一句：“这是子孙用钱买来的。”表示子孙的孝心。
男式寿衣
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死人穿的寿衣通常都是奇数的，上下相差二，如上七下五或上九下七，是上十一下九，即穿十一件上衣，九条裤子（女的可用裙子代裤）。夭寿者，亦即不到五十多岁而死的人，一般只能穿三件。死者的年龄愈大，愈可多穿，表示有福有寿。 老人死了为什么要穿那么多的衣服呢？这因为，过去人死了总是先装里，而往往要在家里停放一些时候。 次数用完API KEY 超过次数限制
大多绣五蝠捧寿图案。寿衣颜色，一般为蓝、褐色，年轻妇女用红或粉或葱白色。此外，还配以被褥，通常铺黄、盖白（意为铺金盖银），白事通电话，被面常绣“八仙”。少数乡村还沿用这类寿衣，白事通电话，但多数农村和城市移风易俗，办丧事一般给死者穿整齐干净的日常生活服装，习惯上仍称寿衣。
老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣，寓为健康长寿之意。在庆阳，老人一般过了60岁以后，儿子要及早想法为父母做寿衣。寿衣包括帽子、衣裤、鞋袜等，衣裤至少要做够三套，套数均要单数，忌双数。做寿衣一般要在古历闰年做，因古历闰年比平年多一个月，俗称闰年做寿衣，可以为老年人增寿。 次数用完API KEY 超过次数限制
对此，乐清市民政局有关人士称，电子花圈车导致出殡***不断变长，电子花圈车现象日益突出，严重影响了该市的交通运输秩序和***陋习的整治。乐清殡仪馆负责人说：“有时候一下子开过来几十辆电子花圈车，殡仪馆停车场都停不下，他们就在路边乱停，这严重通秩序。”
与佩戴黑纱的礼节相照应的，还有向死者献花圈或者花篮的习俗。据传说这个习俗早来源于西方教，因为《圣经》教义的广泛传播，人们逐渐相信人死以后能进入天堂，而去天堂的路是由鲜花铺设的。 次数用完API KEY 超过次数限制
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