铜钟发音洪亮而悠扬，自传入中国开始，铜钟就逐渐成为寺院中不可缺少的法器-佛钟。明代科学教宋应星在《天工开物》里边写道：“梵宫仙殿必用以明谒者之诚，幽起之敬。”因此，名刹宝寺皆有钟。当暮霭渐合，青铜钟铸造厂寺院庙堂钟声回荡，木鱼囔囔，与僧尼颁经声溶为一钵，青铜钟铸造厂增添了莲花佛界特有的神秘气氛，，还有就是一些旅游景点，到了景点看到大型铜钟就忍不住想要敲一下。，随着时代的发展，人们对于铜钟铸造的产品越来越越要求高了，而且制作很精美，它在不同时期不仅仅形状上有所改变而且连铸造图案和文字都在发生着改变。
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钟和鼎一样，也是统治王权的象征，“钟鸣鼎食”就是权势地位的标志。悬挂编钟，有严格的礼乐制度规定：诸侯轩悬（三面悬钟）卿大夫判悬（两面悬钟）、士特悬（一面悬钟）。封建统治者铸造巨型铜钟象征王权，这种钟也叫“朝钟”，“视朝，官出署，必用以集众。”钟也是人们心目中崇高、公正、贤明的华夏文明的象征。伟大的***诗人屈原“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”的诗句，就是这种象征的反映。自唐代以后，历代封建统治者都竞相铸造各种朝钟、佛钟、道钟、乐钟，并且越铸越大，以求达到彰显自己神权和政权的地位来巩固统治的目的。明代永乐年间铸造的巨型铜钟，重量达数十顿，无论是铸造工艺还是体积重量，都达到了登峰造极的地步。
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铜钟已经有上千年的历史了，在我国发挥了重要的作用，现在铜钟大多是以寺院法器出现，其实在古代铜钟还有其他的作用和用途。
1.乐器，在古代的时候铜钟是祭祀、宴飨的乐器，属于八音之一。
2.佛法器，从佛传入我国以后，铜钟就逐渐的成为了佛的代表，成为了佛的法器，即使是在现在，铜钟依然是佛、寺院的标志。
3.王权的象征，在古代铜鼎是王权、统治者的象征，同样，铜钟也是统治王权的象征，自唐代以后，历代封建统治者都竞相铸造各种朝钟、佛钟、道钟、乐钟，并且越铸越大，以求达到彰显自己神权和政权的地位来巩固统治的目的。
铜钟是宝贵丰富的史料，在铜钟上除了有一些图案，还有文字、记事等等，所以说古铜钟不仅在文字发展上，更在古代社会、政治、思想、文学、经济等各方面的研究一提供了宝贵而丰富的史料，同时体现出了我国古人的高超技术。
