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灯笼节是什么时候?
元宵节俗的形成有一个较长的过程,根据史料与民俗传说,正月十五在西汉已经受到重视,汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动(太一:主宰世界一切的神),被后人视作正月十五祭祀天神的先声。
不过,正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉文化的传入,灯笼报价,对于形成过元宵节的风俗有着重要的推动意义。元宵节花灯汉明帝永平年间(公元58——175年),灯笼批发,因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。
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中秋节挂灯笼代表什么?
1、在广州、香港等地,灯笼,中秋夜要进行树中秋活动,树亦作竖,灯笼厂家定做,即将灯彩高竖起来之意。
2、中秋之夜,有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。
3、中秋没有像元宵节那样的大型灯会,玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。
4、在广西南宁一带,除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外,还有很朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯。

藁城灯笼又被称为宫灯。
工艺的藁城宫灯主要以钢丝为骨架,塑料成型的上下座,和空心铁杆为支撑,颜色绚丽的布料为主要原料手工制作完成。
1.将特殊的钢丝上下两头插入上下两个塑料座多个小孔内,骨架初见雏形。2.将两根铁杆穿入刚做好的骨架上下两个塑料座的两个大孔内,尺寸合适后用气钉固定一端的铁杆与塑料座,骨架制作完成。
3.将布料裁剪成类似长椭圆形的布片,将布片绣花、烫金或者彩印出象征吉祥如意的图案,再将几个片布的边缘用缝纫机扎好,这样灯笼套就完成了。
4.将灯笼套套入骨架,再把骨架向下压,听到“咔”的一声,说明灯座已经被铁杆的铁销卡住了,此时把灯笼套上每片布片拼接起来的缝推到钢丝上,把所有的钢丝按一样的距离拨整齐,宫灯已经初见原型了。
5.把刚支起来的宫灯躺在支架上用手工操作的金条机在布料上每根钢丝上履上带有白乳胶的金条,然后晾干。
6.金条晾干后接着在灯笼的上下座的周围贴上金色祥云图案(当地人俗称云子),然后晾干。
7.灯笼晾干后用钳子将灯杆上的铁销按下,灯笼就合起来了。在灯座与灯笼套交接的地方再缠上一圈金色胶带,灯笼制作完成。
8.做好的灯笼可以直接在下座上粘上***排须就是一个较完整的宫灯了,也可在上下的灯座上配上大圈,上圈贴金色镭射胶带,下圈带上一圈绣球,这样做的宫灯更加的美观。
9.然后再把挂灯笼的铁丝按在灯杆的顶端,一个漂亮的宫灯就完成了。

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