早在原始社会,80公分铜钟制作,作为礼器的钟就出现了。当时的钟或以木制,或以竹制,或以陶制,是一种简单的打击乐器。随着青铜文化的开始,在商周时期出现了青铜钟。钟和鼎一样,是统治王权的象征,“钟鸣鼎食”就是权势地位的标志。悬挂编钟,有严格的礼乐制度规定:诸侯轩悬(三面悬钟)卿大夫判悬(两面悬钟)、士特悬(一面悬钟)。封建统治者铸造巨型铜钟象征王权。古代铸造的铜钟,大致有两种形状,一种是带高的筒形纽,钟的下口两边突出如月牙形;另一种上端的纽是扁的,有的纽作伏兽形,钟下口是平的。铜钟上面都会雕铸一些图案,文字,或吉祥用语,或纪时记事。因此,铜钟见证着中国的发展史。






明代科学家宋应星在《天工开物》里写道:"梵宫仙殿,必用以明×
铜钟也是人们心目中崇高。公正、贤明的华夏文明的象征。伟大的***诗人屈原"黄钟毁弃,拉萨铜钟,瓦釜雷鸣"的诗句,就是这和象征的反映。明代科学家宋应星在《天工开物》里写道:"梵宫仙殿,必用以明×(手+耳打动之意)谒者之诚,幽起之敬。"因此,名刹宝寺皆有钟。当暮霭渐合,寺院庙堂钟声回荡,木鱼橐橐,与僧尼颁经声溶为一钵,增添了莲花佛界特有的神秘气氛。
古代祭祀或宴飨时用的乐器。古属八音之一金类。由王孙钟上的铭文:"用享以孝,于我显祖文考。……用宴以喜,用乐嘉宾父兄,及我朋友",可以证明钟是宗庙及宴会时的乐器。初的钟大约是由商代的铙发展而来的。古的钟是西周时代的。在历代所铸的钟里,60公分铜钟制作,期间或有铁铸的,60公分铜钟铸造厂,但绝大多数还是铜铸的钟铜钟发音宏亮而悠扬,自传入中国开始,铜钟就逐渐成为寺院中不可缺少的法器--佛钟。明代科学家宋应星在《天工开物》里写道:"梵宫仙殿,必用以明×(手+耳 打动之意)谒者之诚,幽起之敬。"因此,名刹宝寺皆有钟。当暮霭渐合,寺院庙堂钟声回荡,木鱼橐橐,与僧尼颁经声溶为一钵,增添了莲花佛界特有的神秘气氛。


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