百年祥和殡仪服务以将心比心的态度为客户提供尊贵白事关怀服务,并不断的向市场进行推广传播。 公司本着规范服务、亲情服务、文化服务的理念,遵循真诚。朴实、亲切、诚信的殡仪服务风格,以人为本,孝德至上、亲情至上的服原则,全心全意为逝者提供白事全程策划及代理丧仪活动。 我们将和逝者家属一起为亲人的圆满送终,为逝者家属做到让丧事不再是难事,让亲人走好人生的后一程。
酒席一般人家做丧事正常开吊三天,第l一天是“家奠”, 又称“小开门”,只有至亲近族吃便饭,第二天是“正吊”,又叫“大开门”,主要酒席在这一天。往往吊客过多,从中午开席直至晚上才能结束,这叫“流水席”。送葬回来后,吃的是“回灵席”,如果是老丧,殡仪服务,民间称“白喜事”,也称“喜丧”,在酒席上,有“偷餐具”习俗。即散席后,参加筵席的亲友每人“偷”一、二件,其中有酒杯、汤匙、小碗等。相传喜丧碗、匙“偷”之吉利,殡仪,带回去留给子孙用,一可避邪免灾,二可以添寿。为了满足吊1丧者“偷”碗和匙的习俗,丧家特意准备一小批小棍具,并假装不知道。任其“偷”拿。





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火葬是一种处理尸l体的方式,具体而言是以火把尸l体烧成骨灰,然后安置在骨灰瓮中、埋于土中、撒于水中或空中,甚至以火箭射上太空。
印度教、佛1教盛行火葬,儒家、伊l斯兰教和基l督教则盛行土葬。自从二十世纪开始,火葬在世界各地被提倡,以节约稀少的耕地[2]。现时中国大陆的火葬比例为53%,美国为26%,英国为70%,日本则超过90%.
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另外还有奇拜、哀拜、肃拜三种,这是人际交往时的正常拜礼,不为丧俗所用。辞灵仪结束,众亲友散去,此时,死者的长女要向灵1堂两旁的“站棚人”即“金童玉女”交待有关事宜,俗称“教童子”,其内容为父母的性格、癖好、食宿行等事宜。交待前,先用针在纸l人的耳朵上戳一个洞,以防站棚人是聋子,到了阴1间听不到使唤。因次日清晨出殡,此夜有“伴宿”之俗,伴宿亦称伴夜,伴亡,丧家多在棺旁守一夜,以表示“永别”前的奠念。亦有前来吊1唁的亲友一起伴柩过夜的。
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