就是说：以“穴点”为原心，如果近处没有特殊的能量的事物，那么就从原心开始一直向外前进，一直到出现有特殊形状的事物出现为止再论砂水，在特殊形状事物出现以前的那段距离上的所有坟墓就当作地平面来看待。只要思维上转过了这个弯，那么公墓风水的断法与普通地的坟墓风水断法是完全一样的。只要你的风水理论正确，那就不会勘验错误，永安陵公墓价位，也不会点错穴位。
大明孝陵神宫圣德碑记载，永安陵公墓哪家好，朱元璋“审天象，作地志”
《大明孝陵神宫圣德碑》记载，朱元璋“审天象，作地志”，此即是采用了象天法地，以“天帝”所居之“北斗”位居***，周围按二十八宿构成的青龙、、朱雀、玄武四象环绕的神秘布局手法。古人认为北斗七星是“天帝”居住的地方，皇帝是天子，“”也就意味着到了“斗星老母”处居住。这种追求“魂归北斗”的“北斗七星”陵区布局，影响到了后代王帝陵的择址和建设。北京城的规制是仿南京城的，北京十三陵的构建规制同样源自南京，永安陵公墓，源自孝陵。十三陵中的座、也就是明成祖朱棣的陵寝长陵的规制，完全按照孝陵的标准构造的。其后的献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、庆陵、德陵、思陵的营造，虽有大小之别，但规制相同。整个陵园以长陵为主体，向东南、西北和西南展开，周围约40公里，形成了明朝风格的陵园。
一般而言，在平坦之地没有高的山峰，如果得到一突之地，而且龙与水相配相合，但是在临宫位却没有贵人，可以参照前面的方法进行修补。如果在穴前没有案山，那么可以在正穴前百步以外的地方增添、修砌土堆，或者像玉几绵弓，或者像峨眉三合，或者像福星展诰等案山，这样的话，一定会发科甲。如果位于三吉六秀贵人方，那么就、更快速了。
在平坦之地的砂法和山地中的砂法是不一样的，山地要站着看，平坦之地要倒在地面上看。如果两条路之间夹着一个土角，永安陵公墓哪里有，那就可以作旗鼓、刀、圭笏、仓库，称为倒地文笔、倒地旗星。如果有房屋、庙宇，也可以用来作仓库、旗鼓、印星。只要平坦之地是突起的，流水归于大小文库，那么和山地一样也能发富致贵。
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