观音：因驾乘，故称观音。盖以龙为兽中，比喻观音之威神。一般流布之像皆为跏坐或站立于上。持经观音：三十三观音之一。因手持经卷故名。相当于《法华经·普门品》所载，“应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法”之观音菩萨铜雕定制化身。此系因声闻乃听闻之说法而得道者，故以手持经卷表示之。其形像为菩萨坐岩石上，右手奉持经卷，左手置于膝上。圆光观音：相传闽南有一山村，人们以为生，但山中有一只怪兽经常趁人们进山时到村子小孩，专吃的眼睛，以获得精气，修成魔。观音菩萨铜雕定制知道后，便化身为小孩坐在村口的城隍庙中，当怪兽来到城隍庙时，见是一胖大的男娃，喜形于色，正准备下口之时，观音菩萨现出身后烈焰圆光的宝像。
摆放观音菩萨铜雕定制寓意着观察世间一切之音，而光世音便是普照世间一切之音。在我国，无论是普通家庭，还是寺庙，都会供奉有观音的塑像。正因为她能普照世间一切之音并能寻声救苦，能帮人脱离世间苦厄，满足生命愿望，对一切人的苦难都予以拯救。摆放观音菩萨铜雕定制还能满足众生育女的愿望，故在民间受到普遍而持久的信仰，观音既有博大的“爱护心”，又有非凡的“悲悯心”，赢得了“观音菩萨”的美誉。而观音用她的智慧来观察世间所有的人和事，没有障碍;用她的慈悲去救度众生，自由自在，没有拘束。
观音菩萨铜雕定制是长安三年由唐朝管理僧众事务的高僧官-德感法师，大臣等为武则天皇帝建长安光宅寺七宝台时所造的佛像雕刻群中的一尊。光宅寺的遗址早已消失，七宝台也无迹可寻，目前所知仍有卅五件石刻留存世间，其中遗留有七件造型相似的十一面观音菩萨铜雕定制，现在看到的就是这七尊观音造像之一。作为盛唐时期皇家雕刻作品的典型代表，这尊从中国长安七宝台造像中流落至美国的宝庆寺佛群十一面观音立像，是十分珍贵的唐代石刻雕塑珍品。
