历代本草对植物形态的记载较多，《证类本草》引苏颂云树“木高数丈，叶如辛夷，亦类柘，其皮类”。唐代《新修本草》记载的***特征曰：“状如，折之多白丝为佳。”明代《本草纲目》云：“其皮中有银丝如绵，故曰木绵。”《植物名实图考》又云：“树皮中有白丝如胶芽。”《增订伪药条辨》：“乃树之膜皮也，其树之叶，作倒矗之卵形，端尖，但能剥之树干，非高数丈，大可一二人抱者不可，考其年龄，在数十年者，割剖之时间，自五月至九月，深圳眼部护理展承办方，过此则不易分剖矣。”深圳眼部护理展
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因人制宜就要求各***质不同导致食疗方式不同，深圳眼部护理展，如阴虚质宜进食生津养阴滋润之品，血瘀质宜之品。上述“三因制宜”间既相互区别，又相互联系。不同地区的不同体质的人群在不同季节也有不同的食疗方式，例如，湿热质人群在北方与西部高原地区，秋冬季宜进食化湿清热、健脾助运、祛湿化痰之品，在南方则可适当添加健脾利湿之品。阳虚质人群在北方与西部高原地区，2022十二届深圳眼部护理展，秋冬季可适当添加温阳之品；南方则可适当添加温阳祛湿之品。深圳眼部护理展
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如“攻邪，五谷为养、五畜为益、五果为助、五菜为充，气味合则服之，以补精”。此后，唐朝孙思邈《备急千金要方》提出“食治”理论，指出在***发生期间，医者“当洞晓病源，知其所犯，以食治之，食养不愈，然后命药”，明确了食治当优先于；高宗时期，孟诜为避讳“治”，继承孙思邈的食治思想与内容，改食治为食疗，完成了我国部食疗专著——《食疗本草》，了***食疗学的先河。深圳眼部护理展
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