丧1葬习俗知多少——落气钱
相信在亲人往生的时候，都会烧落气钱，有些地方也叫烧倒头纸，尤其是在长辈往生时，这一环节更是。
往生之人的每个子女都必须烧一份，殡仪服务，而且还必须是三斤半的纸钱，但是为什么要烧落气钱？又为什么是三斤半？却不是每个人都清楚的，而且还有众多说法，下面特意总结几个流传度较广，可信度较高的原因。
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人们外出钱财是必须随身携带，已备不时之需，那么亲人往生，就是要出远门了，那么也是应该带些钱财上路，毕竟此去无归，更得好生准备一路上的盘缠了。
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在中国论是根深蒂固的，同时这个社会又是个人情社会，那么想当然的，的社会同样是讲究人情世故的，所以说人往生以后要前往阴司报 道，一路上会经历重重关卡，这便需要钱财打点一二，以便路途比较顺畅。
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依然是说给往生之人准备路途之上所需盘缠，而三斤半是因为，现代对于往生以后烧七的观念越来越淡薄，而偏偏五七又是凶险的一个七，因此便在亲人往生之时烧这三斤五两的纸钱来提前化解五七的凶险。
关于倒头纸的重量还有如3斤6两（四川地区），6斤4两、9斤4两等，其实只是个数字而已。
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综上，可以看出，之所以要烧落气钱，还是人们内心的一种祈愿，认为亲人并不是，而是出了远门，就像出国了一样，那里人民1币不流通因此要汇兑成纸钱，以方便亲人一路的开销。
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当然，也还有一种说法，说烧纸钱是有史1以来成功的一场营销案例。
故事是这样说的：蔡伦刚发明了纸时，买卖很好。
蔡伦的慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸。但蔡莫造的纸，质量不好，卖不出去，二人很着急。后来，慧娘想了一个办法。
某天半夜，慧娘假装因急病而死。蔡莫伤心欲绝，在她的前一边烧纸一边哭。烧了一阵之后，只听见慧娘在里喊：“把门开开，我回来了。”。
这可把人们吓呆了，人们把打开，慧娘装腔作势地说：“刚才我是鬼，现在我是人，大家不要害怕。
我到了，就让我推磨受苦，丈夫送了钱，就有许多帮我，真是有钱能使鬼推磨。三曹官也向我要钱，我把全部的钱都送了他，他就开了地府后门，放我回来了。”
在场的人们一听，便以为烧纸有很大的好处，都向蔡莫买纸。这事一传十，十传百，远近的乡亲都来买蔡莫的纸，烧给自己死去的亲人。不到两天，积压的纸被一空。
一个典型的借势营销案例，充分利用了论以及人们的从众心理。
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但不论怎样，这其实是一种思念的寄托，情感的宣泄，和现在一部分人所提倡的悲伤辅导有着异曲同工之妙。
殡葬服务内容
1.遗1体接运（市内、外地）运送骨灰
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4.购买***、风水参考
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1、办理丧事当天，按照事先约定好的时间、地点等候殡仪车，同时必须携带好证明。公司工作人员会协助火化，接送遗1体。
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三、办1证火化
正常的遗1体凭卫生1部门所出据的“居民***证明书”，五保户或故于家中的老人可凭居委会、村委会出据的死 1亡证明，到就近的***换取机构出据的证明。非正常者或无名尸，凭区县、1部门出据的证明办理火化手续。
四、搭建
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五、安葬礼仪
礼仪人员会与安葬班组进行单证交接，并再次确认墓位。安葬前，牧师祷告、唱诗。进行骨灰安葬，安葬完毕后，安葬班组封穴、清理墓面。牧师第二次祷告、唱诗，逝者亲友献花。仪式完毕。安葬礼仪会注意一些风水事项，我们所陪同的风水1大师会现场指导。
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殡葬原是土葬的文言用词。"殡"一作停柩解，如《礼记》："夏后氏葬于东阶之上"、"殷人殡于两楹之间"、"周人殡于两阶之上"；一作葬解，如《荀子》："三月之殡"。"葬"作藏解，如《礼记》："国子高曰：葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得见也。是故，衣足以饰身，棺周于衣，椁周于棺，土周于椁。"现在的殡葬指的是处理死者遗1体的方法和对死者哀悼形式，包括发讣告、向遗1体告别、开追悼会、致悼词、送花圈挽联、出殡送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的丧1葬事项。
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