生态池
生态池是一种适合水下动植物生长、美化环境、调节小气候的水景，供人们观赏。在居民区的生态水池中，景观设计培训，观赏鱼类、昆虫和水生植物(如鱼草、芦苇、荷花、荷花等。)经常被饲养以创造一个动物和植物相互饲养的生态环境。池塘的深度应根据养殖鱼类的种类和数量以及水生植物在水下生存的深度来确定。一般为0.3-1.5m，为防止陆生动物入1侵，池边平面与水面之间应保证0: 15m的高差。池壁和池底应保持水平，以免伤害鱼。深色是泳池壁和池底的首1选。对于小于0.3米的浅水池，池底可进行艺术处理，呈现清澈透明的水。池底和池畔应设有隔水层。池底隔水层应覆盖0.3-0.5m厚的土壤，并种植水生植物。
文明社会关于景观（风景）的态度经过了一个翻天覆地的变化。这一转变的轨迹从逃避可怖的大自然而向往壮丽的城市，到设计与炫耀理想的城市，并把乡村作为城市的延伸和未来发展的憧憬，进而发展到畏惧城市、背离城市，而把田园与郊野作为避难之所，从而在景观中隐隐地透出对自然田园的珍惜与怜爱。景观的这一审美内涵上的递变，也明显地反映在景观保护、设计、创造及管理的态度上。景观作为审美对象的含意及递变社会经济形态庄园及封建领主制经济为主文艺复兴时期，园林景观设计，城市经济上升工业化，城市经济主导美的景象（景观所指）神圣而壮丽的建筑的城市美的乡野，作为城市的延伸和城市经济的资源美的田园与自然，作为对城市的逃避和对抗景观的营造宅院、宫苑在描绘和再现乡村风景的同时，营造城市化、几何化的自然（如巴洛克园林）将自然引入城市（公园和绿地系统）或将城市引入田园（田园城市和田园郊区）景观作为视觉美的感知对象，是基于物我分离的基础之上的，即人作为欣赏者。但同时，人在景观中寄托了个人的或群体的社会和环境理想。陶渊明的桃花源也正是这样意义上的景观，武陵人眼中的桃花源是中国士大夫的社会和环境理想的典型。
装饰性水景
装饰性水景没有其他功能，起到赏心悦目和衬托环境的作用。这种水景经常形成环境景观的中心。装饰性水景通过人工控制水流(如排列、密度、厚度、高度、大小、时间等)达到艺术效果。)，并通过音乐和灯光的变化产生视觉冲击，进一步展示水体的活力和动态美，满足人类亲水的要求。
喷泉是西方园林中常见的景观。它主要用于园林中的人工造型，武汉景观设计，利用动力驱动水流，根据喷射速度、方向、喷射等创造不同的喷泉状态。因此，控制水流量和控制水射流是关键环节。
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