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丧事习俗有哪些过程
1. 指路：所爱的人死后，必须是所爱的人“ 指路”。年轻的一代人高高站立着，背着三个香，呼唤长老，称“西部之路”。
2.卡尔：从某种意义上说，让死者被埋葬在别处，让可怕的儿子陪伴，不要自己做，表达对孝雅的怀旧和愤怒。根据习惯和实际情况，通常将保留天数确定为三天。
3.哀悼：亲友们死者的哀悼厅参加哀悼，真诚的儿子应该对来访者的感谢做出回应。
4.供水(卷材)：在十字路口烧死的人和钱的亲戚(5套衣服)在篝火旁的十字路口倒入饺子，死人西行准备食物。
5.输入Enter：选择身体穿好衣服的日期并放入厕纸来装饰葬礼。
6.灵性：条例和家庭成员决定灵的时间。当精神振奋时，一个特殊的人打破了黑色的碗，孝雅打破了蓝色的瓷砖。
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***含义
晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”，“气乘风则散，天津白事一条龙服务，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之”。乘生气的理论，是风水的中心主题。生气，指流走于土中，具有致福
生气能够调和阴阳。住宅得之，生人则平安多福；墓穴接之，墓主子孙则兴旺富贵。风水学归根结底在于教人识别并运用生气为人类造福。《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气，行乎地中，发而生乎万物。”当生气露出地面，升入空中，就变为风，风被吹散荡尽，因而无法利用。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。墓葬风水与住宅风水大都道理相通，这就是吉地通常是为群山环抱、流水环绕、主流支流交汇处的平地及阶地，并且人们在其上选址建城、建村、建宅或建祖坟的原因。
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公墓免收存放费，假如有意向能随时联络，作为人文留念公园式的现代化墓园，集中安葬留念、观光休闲、人文教育和文化传承为一体，超大跨度牌坊安葬着性陵园。在选择公墓时，我们不应只思索一个要素来肯定公墓的位置，而应分离一切要素来肯定公墓的位置。选择永冈陵园时，先将风水原理分离起来，肯定近似位置，选定的公墓也应该是一样的。然后在选定的区域内选择好的龙骑集洞作为***。
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