观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，观世音菩萨能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。在的众多菩萨中，观世音菩萨也为民间所熟知和信仰。在中国的江、浙、闽、广、台湾，以及南洋华侨间，观音信仰极为普及，所谓“家家阿弥陀，户户观世音”。浙江的舟山群岛，自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。
在博大精深的佛文化中，观音是慈悲的化身，可以帮助贫困的百姓摆脱苦难，是普渡众生的代表，自古至今，观音的形象深入人心，是人们寄予美好愿望的使者，庇佑着人世的平安吉祥，因此大大小小、各式各样的观音铜佛像从来都是品，供奉观音铜佛像，很大的满足了人们在心灵上的需求。观音铜雕佛像从传入我国、青铜器使用时开始铸造，观音铜像，在普遍应用中随着人类发展至今，一直兴盛不衰。
观音像是铜雕佛像中的主要大类，其造型变化多端，形象多样，常见的有手持净瓶、杨柳枝的铜雕观音站像、坐像雕塑的居多，有滴水观音铜像、观音铜像、骑狮观音铜像、骑象观音铜雕像、千手千眼观音铜像等，形形***的观音铜雕像代表着不同的象征意义，可适环境不同而选择放置。
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观世音菩萨，两种通用的译法是：观世音菩萨，观自在菩萨。观世音是鸠摩罗什旧译，坐姿2米观音铜像摆件，玄奘新译为观自在，这是同一梵语的不同传译。中国每略称为观音。
观世音，大型观音铜像制作，是《楞严经》卷六所说这位菩萨初的修行方法，是耳根不向外闻，而是向内自闻耳根中能闻的闻性，由此达到“动静二相，了然不生”的境地。认为，一般人的耳根是向外分别声音，受外境例如赞叹或所动，所以生起烦恼并促成恶业，从而受轮转生死的苦报。而观察分析世间音声的虚妄不实，能不受所动，达到“如如不动”大解脱境。《楞严经》中，观世音菩萨自述了得名的原因，他说自己正是因为达到了“观世音”的修行境界，被当时的如来所赞叹并赐名“观世音”。
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