浦江哪里有刻墓碑的-亿盛石雕加工精细(图)

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     墓志铭的体例。墓志铭实际是一篇记叙散文。由墓志和墓铭两部分组成。墓志部分主要内容有撰写人的身份、写碑的缘由，和墓主人的交往；墓主人的身份，主要事迹，配偶和子嗣情况；墓铭部分使用诗歌、韵文，赞颂墓主人的品德、精神。墓志铭一般为横向结构，横宽竖窄，竖行书写。规格一般为60公分至90公分左右。有的为了保护墓志，还将墓志设计为盒式结构，用盖将墓志盖住。墓志铭的写作时间一般是在墓主人行将就木的时候找当地的人士或有地位的人书写，与棺木同时下葬。

      碑铭合一墓碑的体例。这种墓碑不是在墓主人安葬时所立的墓碑。一般是在墓主人安葬之后的若干年，其后嗣们所立。墓碑的规格与纪墓碑相同。其写作体例除了具有墓碑的内容外，哪里有刻墓碑的，又参以墓志铭的内容，简洁地记载墓主人的主要事迹、功绩、宗亲延续。其行文简洁、扼要，又不完全与墓志铭相同。

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   历代帝王陵的神道碑，没有尺度的限制，其碑高大雄伟。而且设有十分壮观的碑楼，仅以清代的康熙大帝的景陵为例。神道上设有圣德碑楼，俗称大碑楼，其中设有龙首龟趺碑。康熙皇帝是中国时间的皇帝，因为他的功德隆盛，文章字多，经雍正皇帝批准，在碑楼内并立两统石碑，左刻满文，右刻汉文。碑座下为龙趺，碑头刻双龙戏珠及“大清景陵圣德碑”篆字。碑身的文字有序文、叙文及铭文。虽有为帝王歌功颂德的溢美之词，还有当时社会各方面真实的史料，仍有一定历史价值。在帝王的陵墓中还没有神道碑和明楼碑。神道碑设在陵门前的神道上，其碑楼俗称小碑楼。其中所设石碑仍为龙首龟趺，只是形体小于圣德碑。其碑文刻写着皇帝的庙号与全部谥号。庙号是皇帝死后在太庙奉祀时，特立的名号。谥号是评定皇帝生前事迹的称号。在神道碑上除了刻有圣祖仁皇帝之外，还有生前死后的一些美溢之词在内，皇帝可享用22个字。明楼是陵区***高的建筑，设在坟头（宝顶）前，明楼内，其龙首方趺碑，也称圣号碑。上面用满蒙汉字刻写着“圣祖仁皇帝之陵”。总之，在皇陵中处处都在突出皇权至上。而皇帝也主张“以孝治天下”。这或许也是皇家的一种孝道吧。

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   现代的公墓中，大多墓碑上只刻写墓主人的姓名、生卒年、立碑人及立碑时间。也有在墓碑后刻有“福荫子孙”、“恩泽后代”等词句，在墓盖上刻写“怀念”、“哀思”之类的简短词句。

   i）标名碑。墓碑的正面标名墓中人的姓名、立碑人及立碑时间。这种碑多是死者子孙所立。也有学生给老师、女婿给岳父岳母、夫给妻、妻给夫、朋友之间立墓碑的。

    ii）简介死者生平碑文的墓碑。这种碑文一般包括姓名、籍贯、家世、经历、著作、逝世年月、葬时葬地，是铭文，多为韵文，三言、四言、五言、七言或骚体都行。大多数是死者后代请托别人撰写的。如韩愈的《柳子厚墓志铭》。也有介绍死者介绍得更简单的碑文和简短的墓志铭。

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