敬酒：
敬酒的环节不能省去。古代中国，无论是皇家祭天还是全民祭神，都铸造了大量的礼器(如青铜鼎)以盛酒祭祀。《周礼·天官·酒正》中记述：“凡祭祀，以法共五齐三酒，以实八尊，北仓***，大祭三贰，中祭再贰，小祭壹贰，北仓***价格，皆有酌数。唯齐酒不贰，北仓***风水，皆有器量。”古代专门司职祭祀的官员就叫“祭酒”。
敬酒三杯为，届时，把酒置于酒杯供奉祖先，意谓让神、祖先同享人间美酒。或默念祈祷，将酒洒于地上，酹酒而祭，以祈求祖宗的庇佑。
草坪葬源于西方，宗旨是让逝者与芳草结伴，让生命回归于自然。拿汇龙园的草坪葬做例子，草坪葬与一般传统葬的差异在于墓碑不同，采取朝天一块碑，同样能刻字能放照片与骨灰盒，价格在3万以上。比一般传统葬耗费空间小，更节省天津公墓土地资源。
花坛葬是一种墓葬，用花坛的形式替代了传统墓穴。相比草坪葬来说，更加贴近自然。花坛葬不能放置骨灰盒，有小墓碑。花坛上一年四季种植着花朵，生生不息，占用面积少，价格经济实惠，拿汇龙园的花坛葬价格做标准，花坛葬一般为8千左右。
坟头压符：
***修整干净之后，取石块、砖头或草皮覆盖于坟头，并压上一张“荫祐子孙符”。
压符的做法，源自“挂纸”、“压纸”的习俗。挂纸可以是象征着子孙一年一度为祖先的居处所添的新瓦，也可以具有识别的作用。到了清明节，凡是墓头有墓纸的，就表示这座坟有子孙来祭扫，如果没有的，就是没人祭拜的孤坟了。
大部分祭祀者，选择的是黄表纸裁切成长条形压于坟头，而在道教文化中是用道观开光的“封妻荫子符”，寓意福荫子孙，福祐绵长之意。非常灵验。
封妻荫子，原指古代功臣的妻得到封赠，子孙世袭官爵。现代则指妻和子孙都能得到祖宗庇佑，福寿康宁，财运绵延，富贵过三代。
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