墓风水，墓避无边无边海，皆通畅。在墓的后面，龙是道路，车辆在玩耍，道路表面，龙被损坏。避免在运河的一侧，影响后代的健康。不要站在的树根上，在黑暗中长着黑暗。 避免尖锐物体的火灾，避免，黑曜岩，坐在山上和的精神。避免龙虎虎的维护，将墓位要求去五行不朽，国王为王为王，以山为基，纳隐吴兴，一年五活动。***的办法就是埋葬死者。
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依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好***的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁，水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉。仁者乐山，智者乐水。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有，所以风水有言：有山无水休寻地，玉佛寺寝宫地址，未看山时先看水。
有好多公墓是建在山沟中间，玉佛寺寝宫，看似山抱水环，其实，正好是两山中间的大沟中。天津公墓里的流水，也正好是逗漏腮水地。所谓漏腮水，顾名思义，从逗脸腮地漏出去的水。也就是说，流水是从公墓的两边直射而下，没有抱住和环绕的水。公墓园的风水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低，水的方位、远近等。
***建筑墓墙主要以石块作为墓葬标志的有柯尔克孜族，“用土块或石头垒成长方形的坟塔塔尔族，“墓堆成圆形或长方形，形式不一，上饰马、牛、羊之尾角’，墓前立有石碑。若经济条件允许，墓外还可筑墙或盖育顶，并在上部插有新月撒拉族。
“一般人的墓头放一些黑、白相间的石块，使之呈不规则形状，一些有声望的人士的墓上，修筑有‘拱北’(纪念亭)，多为正方形，有的十分高敞华丽，供后人朝拜奠祭保安族，“坟堆以土堆起，无墓碑，只在坟前放置石头。
以其他形式作为墓葬标志的有维吾尔族，“在墓旁插一树枝为标记。***周围往往筑有长方形的墓墙，玉佛寺寝宫多少钱，墙头用土块垒成花纹，这样的***被称为‘麻扎”，塔吉克族，“亡人埋葬周后，再在墓上砌筑墓室，墓屋有长方形和正方形两种。
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