天津殡葬-公墓服务中心永安陵(图)-天津殡葬公司

由于风水的重要性，很多人又对这种风水知识不太了解，希望选择简单的一点的程序，就会把死去的亲人安葬在公墓中，但是你认为公墓里面选择的位置就是风水好吗？其实正确的风水位子还需要自己去找，所以公墓风水要怎么看呢？

1、大的公墓环境，靠山要大，山后还要有山，这叫父母山；

2、左右要山向护卫，就像一个太师椅，后山要高，左右护卫山向要低；

3、前方要有山向，要远；

4、中间名堂要宽要大、宽，能容千军万马；

5、中间要有水系环绕。

随着当前社会的发展，当前许多墓园都是成片开发，千万别以为风水都一样或者差不多！其实只要墓穴的方位不同，那么风水的吉凶便差之甚远。

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从形势方面选择：

1.藏风聚气。生气能凝聚的地方。忌在风口。

2.明堂宽广。明堂者墓穴之前方，宜宽畅生气能汇聚，天津殡葬，用之福力较厚。

3.峦头决定后人之成就，宜有力。

4.向水决定后人之财富，宜环抱有情。

5.忌路冲反弓高压电线经过顶一切不吉祥物，风水中称恶煞。

6.地基要结实不宜在软基松土上。

7.小墓忌在大墓旁。

8.墓旁的植物要茂盛，忌枯萎。总之形势好，运来之时也能权贵一时，发富万财。

早在新石器时代，天津殡葬公司，我国就出现了火葬，火葬开始之时，首先在部分游牧民族中盛行，这在先秦之时就有记载。《墨子·节葬下》云：“秦之西有仪渠国，其亲戚死，聚薪柴则焚之， 上，谓之登遐，然后成为孝子。”《列子·杨朱》也曾记载曼平仲的话：“既死，岂其我哉，焚之亦可”，到了东汉后期，也传入我国，徒实行火葬，汉族一般百姓实行火葬的历史，可以追溯到五代宋元时期。《宋史·礼志二十二》说：今民人俗有所谓火化者，……河东地狭人众，虽至亲之丧悉皆焚弃。许多地方建有“化人亭”，《大元圣政国相典章》记有：北京路百姓父母身亡，往往置于柴薪之上，以火焚之，这一时期的火葬，往往与家境贫穷，无钱或无地埋葬有关。有的属客死异乡，天津殡葬公司电话，路途遥远，难以扶尸回乡而火化；个别情况属战死沙场，军情紧急，天津殡葬，火焚了事。在民间，对部分死者，也采取火化方式，这时间，汉族火葬也曾受儒学干扰，宋大祖赵匡胤、南宋高宗赵构，都曾下诏禁止火葬。