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观世音菩萨是西方阿弥陀佛的辅弼，所以他的根本道场，是西方。《观世音菩萨往生净土本缘经》说，观世音菩萨是西方位居补处的大菩萨；《悲华经》说，观世音菩萨在阿弥陀佛入灭后继承佛位；《大阿弥陀经》、《无量寿经》、《观世音受记经》等也说，观世音菩萨常住，师承并辅助阿弥陀佛。《观无量寿经》说，四川观音菩萨雕塑，观音菩萨宝冠戴阿弥陀佛，阿弥陀佛和观世音菩萨等诸圣众共同迎接众生到。
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因为观音信仰所普遍存在的功利交换心理，认为信仰观音应真心恳切，而不是苦难当头才临时抱佛脚。只有平时忠实真诚，才能和菩萨大悲愿力相应。平时奉行菩萨言教，才能增长清净的功德资粮。好比人在病时信任医师诊治，观音菩萨雕塑铸造厂，一旦病好就完全忘却医生嘱咐，这样自然不会有长久健康。不但生病时需要疗养，无病时更需维持和促进健康。信仰观音菩萨，也应在平时忠实奉行。这样才能常得杨枝甘露的灌洒，常得没有热恼的清凉。
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“观音”俗称“娘娘”，是抱着一个男孩的妇女形象。旧时中国人，尤其是妇女，崇拜中的观音，在很大程度上是因为相信观音能够。观音在中由于有了功能，其在中国的影响要比佛祖释迦牟尼大得多。可以说，平常百姓几乎没有不知道观音的，但知道释迦牟尼的却并不很多。观音的寺庙遍布中国，观音的塑像，无论是被当作工艺品，还是被当作尊神，也常见于普通人家。观音是随着而进入中国的。观音进入中国后，受到中国文化的巨大影响，发生了一连串的变化。
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