一、庄严道场的佛具：这是指庄严佛堂、坛城、道场的器具，包括：佛坛、须弥坛、幡、盖、经幢等物。二、供养用的佛具：这是指日常以供养诸佛菩萨本尊的器具，包括：灯、华、香、香炉、衣（左示右戒）、阏伽器等。三、梵呗赞诵用的法器：用于寺院日常行事或临时敲鸣用的器具，及唱诵、法会及各种仪式中领众之用。包括木鱼、钟、鼓、磬、云板等。四、古代比丘生活用器具：此类用品为古代大乘比丘随身所持及生活中所用的器具，包括：钵、三衣、澡豆、头巾、手巾、齿木、滤水囊、念珠等。五、禅门的法器：此类是指禅门中，除了生活上的实用性之外，亦常为禅师悟入学人的器具，如：拂子、如意、竹篦、等。六、置物用的法器：此类法具指可收藏或装置修行用的器具，如：佛龛、舍利塔、经箱、戒体箱等。七、密教的法器：此类法器指密教修法时经常使用之法器，包括曼荼罗、金刚铃、金刚杵、、护摩器具等。八、藏密特别的法器：此类法器是指西藏密教中特别的法器，如：唐卡、哈达、食子、八吉祥、七宝、颅器、嘎乌等。
铜香炉
铜香炉是一种比较具有收藏价值的炉，它代表的意义与之前的炉完全不同，这主要是由于它的历史价值和使用价值决定的。这种香炉在古代的时候主要作为一种装饰品，装饰室内，而它也也是一种焚器，主要是作用是烧香、熏香对于室内的异味也有一定的驱除效果，这就是当时它的作用效用。
香炉起源于远古时代，早用来做焚香的用具，伴随着历史的前进，人类文明的发展，在教进入我国后，香炉使用更加广泛，进而入驻到了佛家清修之地，随之香炉在铸造工艺上更加进步，在商代青铜器出现后，青铜材质的香炉也应运而生，铜香炉的生产铸造工艺演变至今。在科技高速发展的现代社会。武帝之后，博山炉依然十分流行。据载，汉宣帝时的博山炉上还刻有刘向作的铭文:"嘉此王气，崭岩若山;上贯太华，承以铜盘;中有兰绮，朱火青烟。"据《西京杂记》记载，汉成帝时，长安的**工匠丁缓，就曾制作了极为精巧的九层博山炉，镂以奇禽异兽，"穷诸灵异，皆自然运动"。(丁缓还做出了更为**的放在被褥里用的"被中香炉"，其原理与现代航空陀螺上的万向支架完全相同。)
铸铁香炉，佛中称它宝鼎，香炉生产简介，除了方形的香炉外；圆形的铸铁香炉，香炉生产，都有三足，一足在前，两足在后，香炉生产哪家好，是如法的放置；常以之譬喻佛中的三宝，缺一不可。佛事仪式开始，都先唱香炉：“宝鼎热名香，普遍十方………”、或“炉香乍热，法界蒙熏……”等赞语，唱到“弟子虔诚热在金炉上……”的时候，寺中的住持或代表，就会绕到正中圣象前跪下来，恭恭敬敬的献上三枝檀，以此一瓣心香，表示对佛菩萨的敬意。
供养佛菩萨的供品中，可分为：香、花、灯、涂（水）、果、茶、食、宝、珠、衣十种，而香在十供养，香炉的身份自然也高起来了。许多礼佛的人，不懂烧香的意义，把佛菩萨当神拜，常常燃一大把香插在香炉内，熏得人泪水直流，甚至香炉起火燃烧；有些人甚至把香炉灰抓回去当灵丹妙药。香炉|长方形香炉 长方形带盖香炉。
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