在藏传的教派中，不单单是宁玛派，连噶举派、萨迦派、格鲁派也都在运用着 “本教” 中的世间本教仪轨，包括、***、天文、历算、招财、招寿、替身仪轨、烟供等等，“本教”仅仅在烟供、荟供、火供等方面的各种仪轨就超过了五百多涵，其内容也非常广泛丰富。 [2] 我们现代藏民许许多多的习俗和生活方式，也都是古象雄时代所留传下来的。比如藏民的婚丧嫁娶、天文历算、***文学、歌舞绘画、出行选宅、则选吉日、驱灾除邪、卜算等等在某种程度上也仍沿袭着本教的传统。藏民还有许多的祈福方式：比如转神山、拜神湖、撒风马旗、悬挂五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆（本教传统是刻有光明八字真言：“嗡嘛智牟耶萨林德”的石堆）、、供奉朵玛盘、酥油花甚至使用转经筒等等，藏佛像价格，这些都是本教的遗俗。
说到藏传不得不说具有藏传 (5张) 特色的。从传统的角度看，风俗与十分吻合，是与的发展息息相关的一种藏俗。行是高境界的施舍。在中，“布施”是信徒的标志之一，它直接关系到信徒未来能否得道的关键，而“布施”之中的高境界是“施舍”。按照教义，人死以后，便离开肉体进入新的轮回，而肉体只像一件衣服一样再无用处。但死后将喂鹰，又算是人身的后一次善事，作为“布施”施舍给其他生物也算是发挥了其后的价值。就是一种的施舍，并不是死者要借鹰的翅膀把带上天界。
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我们首先在佛像内壁凹处找一找铸范残留物，如果有黑炭泥、***三合土属正常，如有白色石英砂块，必为现仿。再看支撑钉，一般多为四棱铁钉，手工打锻的，藏佛生产厂家，有些佛像采用铜钉。钉尖则多为弯曲的，这是由于铸造后掏挖内范芯时，用硬器砸弯的。有的钉大、钉多较明显，浙江藏佛，有的钉小量少，但也是较易看到的。有些铁钉齐根锈断了，用刻刀挖一下铁锈铁钉根子在铜内。现有做假者用多块小疙瘩铁锈粘在内壁上，或用一截现代圆钉嵌在内壁上，再用酸咬蚀成铁锈状。遇到这种有疑点情况时用刻刀挖一挖，藏佛图片，如露出新圆钉、新铜底子必假
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