自唐代以后，历代封建统治者都竞相铸造各种朝钟、佛钟、道钟、乐钟，并且越铸越大，以求达到利用神权和政权的结合来巩固统治的目的。明代永乐年间铸造的巨型铜钟，重量达数十顿，无论是铸造工艺还是体积重量，都达到了登峰造极的地步。在历代所铸的钟里，景观铜钟，间或有铁铸的，但绝大多数还是铜铸的钟。
古代铸钟，铜钟加工价格，除了雕铸一些图案，还有文字，或吉祥用语，或纪时记事。因此，古铜钟不仅在文字发展上，更在古代社会、政治、思想、文学、经济等各方面的研究一提供了宝贵而丰富的史料。
寺庙佛钟铸造铜钟
钟和鼎一样，也是统治王权的象征，“钟鸣鼎食”就是权势地位的标志。
封建统治者铸造巨型铜钟象征王权，这种钟也叫“朝钟”，“视朝，官出署，必用以集众。”钟也是人们心目中崇高、公正、贤明的华夏文明的象征。伟大的***诗人屈原“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”的诗句，就是这和象征的反映。
铜钟发音宏亮而悠扬，自传入中国始，铜钟就逐渐成为寺院中不可缺少的法器－－佛钟。
编钟出现于商代，兴起于西周，盛于战国。
1976年2月，在秦始皇封土西北约100米处出土一件错金银钮钟，青铜制作，钟纽一侧刻有“乐府”二字，铜钟，表明在秦朝就已建立了乐府机构。秦乐府钟工艺精巧细致，声音清脆悦耳，音高为C。而秦汉以后由于受的影响，铸钟工匠及乐工散亡，铸钟技术在这段时间里曾多次失传。
古代的钟分为特钟和编钟，特钟又称为鎛，单独挂在木架上，每架只有一枚，编钟由是多枚大小不同的钟挂在同一木架上。
汉代(公元前206～公元220)以来，随着的传入，到了南北朝时，文字铜钟，由于受到印度圆口钟的影响，从而出现了形如瓦罐的圆形钟。从此，在历代宫廷雅乐中所使用的编钟多呈圆形。在保留“钟”的原始意义的基础上，圆形钟也成为人们心目中神圣器具的象征。这类钟，佛寺、钟楼使用多，成为了体现君主、、崇高伟大的圣器。这一主题的出现，为后来中国制造圆形钟技术的飞跃发展奠定了有利的基础。
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