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万贺为您分享:塔的形制与意涵
佛经有云:本师释迦牟尼亲自向阿难尊i者,教示造塔的方法及规格,并以袈裟迭为四层正方,上置覆钵及锡杖以示。
藏传、南传、古印度及日本的佛塔,大致都依佛示规格、比例及表义而制建,微缩古建筑模型制作,既代表佛身,也表佛之三身、三界及五大(地、水、火、风及空五大元素)。在佛塔中则安奉圣者舍利、经书及各种吉祥物品,以令绕塔及顶礼者积集功德。
塔能够体现佛的,微缩古建筑模型设计,因为它既藏着佛陀生身舍利,又藏佛陀舍利(经卷),也与佛像、佛经有相同的地位。佛塔代表佛陀的圣意、,而且佛塔的每个部份都揭示了之道。
除了表佛身及五大外,佛塔下层基台则代表十善业、三阶代表三宝、狮座代表法住于世、莲座代表六度、基座四角代表四无量心;整个佛塔则代表包括三十七道品在内的六十名数。








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万贺为您分享:藏传佛塔的意义
7世纪,佛塔随着而传入吐蕃。后来藏传各教派的胜上师夫圆i寂之后,都依俗例修建灵塔。也有为压制,祈求地方太平修建不同类型佛塔,从仪轨分类,除了“噶当塔”和的异形塔,藏区所有佛塔可归入藏传八大类型塔中,通称“善逝八塔”。藏族佛塔的形状,依地、水、火、风、空等五轮之相而组成。一般由塔座、塔瓶和塔刹三部分构成。
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万贺为您分享:宝塔之
我国蕞大的喇i嘛塔:北京妙应寺白塔。建于公元1271年(宋咸淳七年),由尼泊尔人阿尼哥设计。基座上有一个巨大的圆形塔肚,塔顶饰以天盘和仰月宝珠筝,全高50.9米。
我国年轻的佛塔:北京西山灵光寺的佛牙舍利塔。建成于1964年。它是我国为徒供奉著i名的佛牙而建的。塔八角,13层,高51米。塔身呈橘红色,微缩古建筑模型生产厂家,顶端是榴金宝瓶。
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