教于东汉初传入中国后，念珠也随着教在中土的发扬光大而广为流传。东晋时国人已开始知道使用念珠。唐朝时念珠使用已相当普遍。一些寺院里的准提菩萨、十一面观音像均携念珠，罗汉像也有手持或项悬念珠的了。唐代道宣撰《续高僧传》已有“人各掐珠，口同佛号”的讲法。苏东坡曾有诗称赞“捧经持珠，杖则倚肩，植杖而起，经珠乃闲。不行不立，不坐不卧，问师此行，经杖何在。”《敦煌曲子词上――禅门十二时》称：“日入酉，观身知不久，念念不离心，香炉生产出售，数珠恒在手。”《定格联章》云：“念观音，持势至，一串数珠安袖里，目前灾难不能侵，香炉生产加工，临终又得如哺眠。可见，僧使用念珠已十分广泛。
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供香的正确使用方法
有句俗话叫做烧香拜佛，每逢过年或者明间所谓的菩萨的生日，众人都会去寺庙亦或者家里烧香拜佛像。这已经成为人们的一种生活习俗和一种信仰。而供香的正确的使用就显得相当的重要了。
首先香品要以天然的香料为主，要放在干燥和干净的地方，以保证香料的效果。香炉要时时的保持干净，已经使用的香不能随意的丢弃。在供香的时候要注意自己的仪表，这个是个神圣的时刻所以要端正自己的态度。要控制好与香炉之间的距离，要保持左手在外右手在内的姿势，要把手放在与眉平起，三叩首。
在此期间不要与被人交谈和沟通，要时时保持一种崇敬的心态。在心中暗暗的祈祷自己心中的所想把自己的愿望告诉菩萨。菩萨会保佑你的，实现你的所想。
供香的使用在于一个人，也在于一个人的心的信仰。如果一个人有一个好的信仰或者说是真心诚意的想要供奉某个神。那么他就会用好的礼俗来侍奉这位神。同时要注意的一点就是，在中国人们是很讨厌别人不尊重神佛的，香炉生产电话，所以不管是自己有没有信奉神的存在，都要尊重他们。这同时也是在尊重我们自己，这也是 铜佛带给我们的生活理念。
常规来说，赤峰香炉生产，香炉的选择主要是从是用途、材质、造型、制作工艺等方面考虑。供炉一般尺寸要大一些，以防香灰掉落炉外，二是通过炉盖可以过滤，使部分吸附于炉盖之上，减少对空气、佛像或房屋的污染。
室内用炉选择有盖的、造型精美的熏炉或卧香炉，以便使用篆香、盘香或线香卧烧，燃烧时间也比较持久，又可减少烟气、减少污染，使室内更加洁净。
香炉里放什么？如果是电子熏香炉，可以放很多类熏香用品，比如精油，沉香片壳，沉香粉，沉香碎料，还有粉，精油，除了这些还可以放入其他植物香草等等，都可以让香炉发挥熏香做用。
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