中国大鼓的历史极为悠久，在山西襄汾陶寺龙山文化古墓、湖北龙山文化遗址、福建闽侯县黄土仓遗址中都曾经发掘出土质或陶制的鼓，证实在距今三四千年前就已经生产和使用鼓类乐器，而且商代以前就已经出现木腔的中国大鼓。
目前舞台上作为乐器演奏的中国大鼓，绝大多数为木质。形制不一、种类繁多。根据不同的大小及形制，可分为扁鼓、高鼓、战鼓、建鼓、腰鼓、花盆鼓等。但究其根本，中国大鼓的做工大多以实木为腔、猪皮或牛皮为面，以柳钉固定鼓皮，不可调音，无固定音高，用木槌敲击振动发生，声音或低柔或刚劲，威武有力。
中国大鼓使用木质的鼓槌演奏，粗细根据鼓的大小儿选择。常用的鼓槌直径从8mm到30mm不等，长度从13cm到30cm不等，表演者均会根据自己的需要挑选不同尺寸的鼓槌。中国大鼓基本的演奏方式是使用手臂和手腕组合运动，敲击在鼓面上面，使鼓面能够振动发出声响。
西河大鼓作为报时的大鼓又称戒晨鼓，常置放于城池的鼓楼之上。北京鼓楼上的大鼓是专门作为公共报时使用的，为使北京居民都能听到报时，鼓做得特别大，鼓面直径150厘米，曾有“鼓王”之称。每到夜间报更时分，钟鼓楼上钟鼓齐鸣，西河大鼓维修，低沉的鼓声传播全城。直到1915年钟表普遍使用后，它才完成了历史使命，镇江西河大鼓，成为供人们观赏的。在各大寺院，建寺时已在山门之后建有钟、鼓楼。钟楼在东、鼓楼在西，互相对应。大鼓悬于鼓楼之上，鼓的大小往往随寺院规模和等级而定，鼓面直径小者60厘米以上，大者可达150厘米以上。河南白马寺的大鼓，鼓面直径128厘米、鼓高130厘米，横置在120厘米高的木架上，要站在梯子上击鼓。有的寺院在大雄宝殿西南侧的木架上也置有大鼓。寺院的大鼓，用于早晚上殿作功课、农历初一、十五及盛典仪式做法事时敲击，晚上还作为报时用。
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