《高上玉皇本行集经》记载了这样一个故事：远古之时，有个光严妙乐国，国王为净德王，王后称宝月光，老而无嗣；一夜梦见太上道君抱一***入王后怀中，王后恭敬礼接，醒后就觉的有孕。怀孕足足十二个月，定制铜雕玉皇王母，乃于丙午年正月初九诞下太子。太子自幼聪慧，长大则辅助国王，勤政爱民，行善救贫。国王驾崩，太子郤禅位大臣，双鸭山铜雕玉皇王母，遁入深山修道。功成经历八百劫，牺牲己身以超度众生，终于修成真道，飞升九天之上，得万方诸圣拥戴。于是统御三界，是为玉皇大帝。
玉皇大帝的塑像或画像，王母娘娘铜像，至宋以后才逐渐定型，一般是身穿九章法服，头戴十二行珠冠冕旒，有的手持玉笏，旁侍金童玉女，完全是秦汉帝王的打扮。
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道教神像的特点与道家的哲学思想有着天然的联系，它具有高度的表现性、抽象性和写意性。道教神像强调精神领域的自由，追求道德、强调美与善的和谐，不求艺术同具体客观事物相验证，强调“以意为主”、“以神写形”。
道教的美学思想是出世的，顺应自然，“独善其身”的，黄铜道教神像生产，追求的个性和解脱。它重“道”轻“器”，铜雕玉皇王母图片，重“意”轻“言”，它认为“天地有大美而不言”，道教神像，形式不过是一种启示、一种象征，铜雕玉皇王母制作，不论何种形式都无不表现一定的道理、一定的人格。
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妈祖，以中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈等。这一信仰的主体据说是由***真事演变而来的。考察妈祖的生平得知，这一信仰来自民间传说。首先是传说，然后是传说的历史化和神化，后形成普遍的妈祖信仰
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