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抚州市东乡区聚福缘法器工艺有限公司

普通会员6
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企业等级:普通会员
经营模式:生产加工
所在地区:江西 抚州
联系卖家:王早平
手机号码:15179476788
公司官网:www.jxjfyfq.com
企业地址:江西省抚州市东乡区(省级)经济开发区
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企业概况

江西东乡聚福缘法器工艺有限公司是**生产,销售法器,佛像为一体的**厂家,现有工程技工100名.产品包括:铜铁香炉,宝鼎,大钟及铜佛像系列;香樟木雕列;铜狮子动物系列;石雕神佛系列;石雕神佛像,动物系列;各种规格牛皮鼓,释杖,云板,馨等寺院配套产品。其法器产品做工精细,外形美观大方。各类佛像从制坯,......

西河大鼓***-西河大鼓-聚福缘口口相传

产品编号:1000000000023190714                    更新时间:2023-03-13
价格: 来电议定
抚州市东乡区聚福缘法器工艺有限公司

抚州市东乡区聚福缘法器工艺有限公司

  • 主营业务:佛像,香炉,铜钟,佛龛,骨灰盒存放架,宝鼎,千佛灯,木雕佛像
  • 公司官网:www.jxjfyfq.com
  • 公司地址:江西省抚州市东乡区(省级)经济开发区

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王早平 15179476788

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产品详情






江西东乡聚福缘法器工艺有限公司是生产,销售法器,佛像为一体的厂家,现有工程技工100名.产品包括:铜铁香炉,宝鼎,大钟及铜佛像系列;香樟木雕列;铜狮子动物系列;石雕神佛系列;石雕神佛像,动物系列;各种规格牛皮鼓西河大鼓早在成吉思汗时代(1162年—1227年),大鼓已广泛用于宫廷和军旅之中。《蒙古秘史》载:“宿卫掌管旗纛、鼓乐、”。新译简注《蒙古秘史》又载:“祭我认望之纛矣,擂我黑牛皮幔,响声冬冬之鼓矣!”意大利旅行家马可·波罗(1254年—1324年)在《马可·波罗游记》中,记述当时蒙古军旅生活 时写道:“在去打仗之前,西河大鼓厂家电话,他们一定要等待的罐鼓声。等到罐鼓发声后,大半的人都要去奏他们的乐器和歌唱。”说明这种大鼓是古代蒙古族在中使用的战鼓。




鼓身的选材。鼓身要选用的松木或杉木,按照具体的规格要求将木材分解成不同尺寸的木板,方便制作鼓圈。木板要经过制鼓师傅用工具刨出的弧度。拥有弧度的木板还要进行熏干、烘烤、定型等复杂工艺的加工,后木板呈现出焦***,表面表面粗糙,经过打磨后露出木材的纹理。二、加工完毕后的木板要进行涂胶,然后再整齐的将一块块涂了胶的木板放入拥有鼓腔型的铁架内,西河大鼓,一点一点的进行敲打,使其粘合成圆形。完成后还要将初步形成的鼓圈用绳子绑紧,加固鼓圈。做好的鼓圈要经过多次打磨,西河大鼓批发价格,使表面变得光滑,同时还要经过多次的涂胶,保证其坚固程度,后再在鼓圈内安装弹簧,这么做是为了在敲击大鼓时产生回音。制作好的鼓圈要涂上需要的颜色,让它变得更美观。





西河大鼓作为报时的大鼓又称戒晨鼓,常置放于城池的鼓楼之上。北京鼓楼上的大鼓是专门作为公共报时使用的,为使北京居民都能听到报时,鼓做得特别大,鼓面直径150厘米,曾有“鼓王”之称。每到夜间报更时分,钟鼓楼上钟鼓齐鸣,低沉的鼓声传播全城。直到1915年钟表普遍使用后,它才完成了历史使命,成为供人们观赏的。在各大寺院,建寺时已在山门之后建有钟、鼓楼。钟楼在东、鼓楼在西,西河大鼓***,互相对应。大鼓悬于鼓楼之上,鼓的大小往往随寺院规模和等级而定,鼓面直径小者60厘米以上,大者可达150厘米以上。河南白马寺的大鼓,鼓面直径128厘米、鼓高130厘米,横置在120厘米高的木架上,要站在梯子上击鼓。有的寺院在大雄宝殿西南侧的木架上也置有大鼓。寺院的大鼓,用于早晚上殿作功课、农历初一、十五及盛典仪式做法事时敲击,晚上还作为报时用。






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