奇观 该铜像的巧妙之处在于其选取的角度，铜像背东面西，以狮子峰为背景，每当太阳升起时，从正面看霞光万道，而且在每年的春分和秋分时节还会形成的“佛光”现象。技术 铜像采用洛铜集团的技术——耐蚀亚金铜合金，即仿金铜制造技术。 [1] 配套建设九华山地藏菩萨露天铜像景区以地藏菩萨露天大铜像为，分内、外明堂、小西天和佛学院三个功能区。内明堂以铜像主体为中心，通过依山就势的自由布局，体现出人人都具备的淳朴、自然的佛，功能上以朝拜为主。外明堂满足观光休闲功能，景区以盘长和圆为元素形成构图，并通过优美的生态景观和多种文化艺术形式使游客感悟文化、地藏文化。小西天主要满足游客礼佛功能。
铜地藏
按佛说法，地藏菩萨受释迦牟尼佛的托咐，在释迦寂灭后未来佛弥勒降生前这一段无佛世界里，担当起教化六道众生的重任，其地位相当于“代理佛”。
《地藏本愿经》又说，释迦佛召地藏大士，令其永为幽冥明教主，使世人有亲者，皆得极本荐亲，共登世界，地藏受此重托，遂在佛前立下大誓愿：“为是罪苦六道从生广设方便，尽令解脱，而我自身方佛道。”
因此地藏又被称为“大愿地藏”，以与文殊的“大智”、普贤的“大行”、观音的“大悲”相呼应。
地藏菩萨久远劫来，誓愿深重，“地狱未空，誓不佛”立斯大愿，化度罪苦六道众生的菩萨，智慧若海。
因地狱为六道之中苦之处，另有无间地狱，所谓无间地狱，地藏菩萨化身地狱救度鬼，救拔一切苦难 ，实为大慈悲。
所谓教主一词，不合时宜，佛学而非道教，佛所在境界超越六道，道教的高境界也为天界，还在六道之中。
众生度尽，方证菩提，地狱未空，批发铸铜地藏，誓不成。这是地藏王菩萨修道时所发下的宏愿，这个宏愿深深地影响着后代人们。雕刻地藏王菩萨，就是修福报。其大愿既是自己所发之愿，也告诫人们不仅自己要一心向善，也要懂得造福他人。现在网络上都在说在公众场合要讲究公德心，其所传递出来的意思就是大家都要懂得保护他人所生存的环境，互相爱护、彼此包容，构建一个和谐文明的额社会。即使小编不是佛弟子，一见到这尊地藏王菩萨，也能从其真容中感受到地藏王菩萨的大愿，并有所收获。
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