普陀山有深厚的文化,并成为观而观音信仰随着的中国化而逐特别是观音的信仰号称大半个亚洲的信仰。在国际上只要有华人的地方都知道观音,在徒中绝大多数是观音的信徒。保护和挖掘观音文化,弘扬文化的积极内涵,对于我们传承历史文化,建设和谐社会,都是一个良好的载体,同时了是人们的期盼。在我们构建和谐世界的今天,应充分发挥观音文化及观音信仰这一文化瑰宝的特殊作用造福众生。因为,观音文化属于普陀山,贴金观音菩萨雕塑,也属于中华民族,更以至于整个世界的人类文明。
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观世音菩萨能闻声救苦,到处行慈运悲,以此大悲行愿而救度众生,广做佛事。观世音菩萨的大智大悲、大愿大力,即是他成就佛道之所,所以观世音菩萨乃是大悲为道场。太虚大师说:“清净为心皆补怛(即普陀),慈悲济物即观音。”哪里有虔诚的观音信仰,哪里有菩萨的广大慈悲,哪里就是观音道场。佛法认为,以无住为本,方可建立一切法。法无处不在,观世音菩萨以无所住而行大悲救度众生。其大智大悲,并没有住普陀和不住普陀的区别,山西观音菩萨雕塑,观世音菩萨是无所住且无所不在的。
“家家弥陀佛、户户观世音”。慈悲即观音,在中国妇孺皆知。观世音菩萨象征泛在的真理,无形而无所不在,在国际上有“人类的仁慈保护者”之称。菩萨行无缘大慈,运同体大悲,大慈与人乐,大悲拔人苦,在智、悲、行、愿之中,观音菩萨在娑婆人间救苦救难的品格,使其成为慈悲的化身。“天有不测风云,人有旦夕祸福,”在自然界的灾变与人间社会祸难不可能消除的情况下,观世音菩萨就是人们心中永远的信仰希冀。
菩萨的应化道场,到处有记载。例如,陕西的南五台山、大香山,浙江天竺(音zhú竹)山、南海普陀山。尤其是位于浙江舟山群岛的普陀山,世称观世音菩萨道场,其名载于《华严经》。历代皇帝屡屡敕(音chì赤)建,举世钦崇,各国景仰。
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