








“佛陀”是印度早就有了的字,但给它加了三种涵义:①正觉(对一切法的性质相状,无增无减地、如实地觉了);②等觉或遍觉(不仅自觉,即自己觉悟,而且能平等普遍地觉他,即使别人觉悟);③ 如来佛祖圆觉或无上觉(自觉觉他的智慧和功行都已达到的、如来佛祖(10张)圆满的境地)。如来:乘如实之道而来成正觉。“如”在佛经中称真如,就是真理,如来,纯铜如来佛像,是说佛是掌握着真理来到世上说法以普渡众生的圣者。如来佛祖法力无边,神通广大,是慈悲济世修真正善的佛。 [3] .释尊称号之原由,见于佛本行集经卷二十观诸异道品、有部毗奈耶杂事卷二十、阿毗昙八犍度论卷三十 等。









佛祖生平佛陀降诞悉达多降生人间
摩耶夫人途中经过大花园,大日铜如来,叫蓝毗尼园。那天天气特别晴朗,园子里面百花争妍,绿草如茵,充满了喜庆的气氛,夫人漫步在花园中,看见一颗高大的无忧树,枝繁叶茂,犹如伞盖一样柔柔软软地垂下。夫人看得高兴,铜如来,举起右手摸了摸枝条,太子就从右胁诞生了,披着一身金光。
阿私陀为太子占相仙人占相
有位博学多识的学家,他名叫阿私陀来到王宫,细细地端祥安然而卧的太子,庄重地说:“非凡人!非凡人!太子相貌奇妙,面如满月,他是释迦族的光荣,他将会成为人间 的救世主 。”









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