中国民间有麒麟之说，另一种麒麟形象是，马身，龙鳞。尾毛似龙尾状舒展。它的综合面不及龙、凤那么广泛，不过名气也不算小。
麒麟，是中国人企望出现的吉祥动物，它们的出现表示一代的幸福。因此人们希望麒麟总是伴随着自己，给自己带来幸运和光明，而辟除不祥。当上古时代的这种信仰被传承下来的同时，麒麟所具有的吉祥意义也随之被广大民众公认且牢牢地存在于人们的意识之中，麒麟便成了某种意念的象征，某种意境的表现，某种力量的显示，并启发人们的想像，引导人们的精神去契合某种意念，进入一种特定的境界，给人们以希望、安慰和某种追求的力量，化入民俗生活之中，表现在民族文化的各个方面。
据考证"西狩获麟"发生在周敬王九年(春秋鲁哀公十四年)，而孔子的《春秋》一书，也恰恰在这一年脱稿，这时孔子已71岁，从此不再著书。这就充分证明了至今仍在巨野流传的"孔子获麟绝笔"的故事是真实的。孔子获麟绝笔，从客观上讲，是年纪大了精力不佳。但从主观上讲，感麟而忧也是个重要原因。传说在公元前551年(鲁哀襄公二十二年)，孔子的母亲颜征在怀了孕，祈祷于尼丘山，遇一麒麟而生孔子，因孔子降生时，头顶长得有点像尼丘山，双鸭山铜麒麟，帮取名孔丘字仲尼。孔子遇麟而生，又见麟死，他认为是个不祥之兆，立即挥笔为麒麟写下了挽歌:"唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求?麟兮麟兮我心忧。"由于孔子感麟而忧，再加他爱子孔鲤的早逝，使他难过极了，风水铜麒麟，终于在鲁哀公十六年(公元前479年)，与世长辞了。孔子死后，获麟绝笔的故事广为流传。唐代大诗人李白《古风诗》中就有"希圣如有立，绝笔于获麟"的诗句。
张衡做侍中的时候，因为与皇帝接近，宦官怕张衡在皇帝面前揭他们的短，就在皇帝面前讲张衡很多坏话。他被调出了京城，到河间去当国相。张衡在他六十二岁那年病死。他在我国科学留下了光辉的业绩 解煞：在家居的方位，安放一对麒麟，可化解方的凶性，令宅内居住的人平安，特别是方外面的烟囱或尖锐之物冲射到，更加要安放已开光的麒麟电梯或楼梯正对着住宅大门，则需要用麒麟来化解，可根据电梯的朝向来摆放。麒麟可以给家中添丁，铜麒麟价格，“麒麟”，大铜麒麟，在家中摆放麒麟，有旺后代的作用。易安居提醒：麒麟是圣物灵物，应该收到尊重，不宜将麒麟摆在窗子上或者窗外，这是对麒麟的不重视。未开光的麒麟起不到挡煞的效果，可能会让吉祥物麒麟被不详物所占有，为家里带来不吉之运。所以，在家中摆放麒麟一定要开过光的。
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