时资州龙水县士人张大橶以木为盖天，大型浑天仪定做，言可备 军幕中候验。七年，席大光为制置大使，献诸朝。其後，台湾大型浑天仪，上在容中自作浑仪，然制差小。十四年四月，遂命 有司制之，内侍邵谔领其事，久之乃成。三十二年，以授太史局焉。
浑象，在天文学上，是古代根据浑天说用来演示天体在天球上的运动及测量黄赤道坐标差的仪器。虽然名称相似，但浑象与浑仪不同。“浑象”又称“浑天仪”，相当于天球仪，用以演示天体运动；而浑仪则用以协助天文观测，有中空的窥管，功能相当于现代的望远镜，只是没有镜片。
浑象是另一种古代天文仪器，主要用于象征天球的运动，表演天象的变化，有时也称浑天象或浑天仪，甚至称为浑仪，同用于观测的浑仪互相混淆。
浑象由于圆球的转动带动星辰也转，在地平以上的部分就是可见到的天象。它把太阳、月亮、二十八宿等天体以及赤道和黄道都绘制在一个圆球面上，能使人不受时间限制，随时了解当时的天象。白天可以看到当时在天空中看不到的星星和月亮，而且位置不差；阴天和夜晚也能看到太阳所在的位置。用它能表演太阳、月亮以及其他星象东升和西落的时刻、方位，还能形象地说明夏天白天长，冬天黑夜长的道理等。
浑天仪是浑仪和浑象的总称.浑天仪浑仪是测量天体球面坐标的一种仪器，而浑象是古代用来演示天象的仪表.它们是我国东汉天文学家张衡所制的.西方的浑天仪早由埃拉托色尼于公元前255年发明.葡萄牙上画有浑仪.自马努埃一世起浑天仪成为该国之象征.
浑天说是中国古代的一种重要宇宙理论，认为“浑天如鸡子，天体圆如蛋丸，地如鸡中黄”，天内充满了水，大型浑天仪雕塑，天靠气支撑着，地则浮在水面上。浑仪和浑象是反映浑天说的仪器，即是“***”和“浑天说”。
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