尽管隆回境内这4处惜字塔炉的建造有着共同的思想文化背景，也都是“敬惜字纸”这同一习俗信仰的产物，圆形铜香炉，且在建造时期、建筑特色上又大径相同。但具体到每一处惜字塔炉建造的缘由、目的及建造方式还是不尽相同的。
三塘村惜字塔碑刻序文用158个字、分8行、自右而左竖载了建塔目的、缘由、选址、方式及愿望等内容。开篇即以“字炉设体，圣天子崇儒右文至意，尊古先神哲遗迹，岂徒侈一时粉饰云尔哉”交待塔炉修建的普遍目的为“崇儒右文”和“尊古先神哲”，而非“侈粉饰”。接着就以“是以城市乡曲莫不乐为此举，我等切念久之”说明了建塔的缘由。然后重墨“欲得洁净要地，高大其观，籍以关锁阴阳水口，一举而三善。兼备又择桥公祠，桥座大公池角生成盤石一座，根底巩固，水光澄清，照映朗澈，毫不浑浊污染”等60个字强调建塔选址的慎重和讲究。再后的建塔方式、愿望却记载的较为简要。
铜塔炉烧香炉室内小铜香炉
熏香的历史在中国由来已久，一层圆形铜香炉，汉代的博山炉就是人们为熏香而设计的。熏香炉也叫香熏或者香炉，初采用青铜为材料，汉代的博山炉就是青铜制成的。其实，熏香并不完全是古代文人生活中的点缀，它还有熏香衣物、消除疲劳以及驱散蚊虫等作用。汉代以后，香炉的材质逐渐丰富起来。宋代出现了瓷制的博山炉，但是它禁不住香粉的烧烤，很快就变成了文人的把玩之物。诸如此类，仿古圆形铜香炉，以后出现的玉质香炉、翡翠香炉等等，也都是一种用来陈设或者把玩的观赏品。与实用器相比，陈设器的价值也许更高。
唐县汇丰铸造工艺品厂成立于1996年，拥有员工50余人，是一家私营企业，新式的圆形铜香炉，主要铸造大型佛像和各种造型工艺品。 产品包括：寺庙用大型佛像、铜钟、香炉、大型城市雕塑、东西方人物、浮雕、动物雕塑及各种红、黄、青铜铸造铁、铝工艺品铸造，另外我厂还有硅溶胶铸造，铸出的 工艺品特别精细，他的特点是它永远不会反碱（永远不会变绿），能保持本身的颜色。品种齐全，精密铸造于一体，技术***，工艺精湛。建厂以来与各界人士、寺院 建立友好合作伙伴。
铜塔炉按外形和材质可分为多种。常见的就是置于桌上的置香炉，如博山形、火舍形、金山寺形、蛸足形、鼎形、三足形、香印盘形等。持于手上的柄香炉，如莲华形、狮子镇形、鹊尾形等。坐禅时所用的钩香炉。灌顶时，受者跨越而以净身之象炉。
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