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故宫铜大缸又称“吉祥缸”，清朝时期规定为了防止“吉祥缸”内存水的干涸，内廷“吉祥缸”每日由关防衙门内管领率领苏拉（满语，指宫中的差役）近内添水；外朝“吉祥缸”，每日由宫中机桶处苏拉将缸水添足。总管内务府派司员4人负责管理，每5天检查一次缸内的储水情况。
在冬季，为了防止“吉祥缸”的储水结冰，不仅仅要加上缸盖，还要进行“熏缸”的工作。具体的做法是，在缸盖里面设置有专门的“铁屉”可以贮存炭火；同时，每一口缸不是直接放置在地面上的，而是在缸的底部有弧形的石基垫底，其中有一块弧形石是可以活动的，这样方便在刚下置炭，将缸内已经的冰块融化。这项差事一直是有内务府的“熟火处”根据季节气候寒暖变化来决定何时开始，直到一般到第二年的惊蛰过后才结束。
花纹铸铜大缸
吉祥缸有铜缸和铁缸二种，依照材料能够分成“电镀海”铜缸、黄铜缸和铁缸三类。历史资料记述，清朝中后期，健康铜大缸，宫腔内现有尺寸“吉祥缸”308口，如今却仅存在108口了。宫廷内各部陈设“吉祥缸”的总数及其缸的尺寸是伴随着自然环境而定的。如太和殿、保和殿及乾清门周边陈设的均是“电镀海”铜缸，锻造养魚铜大缸，而内廷东、西六宫院落及长大街上所陈设的就是说较为小的黄铜缸或是铁缸了。他们就是清理北京紫禁城内的装饰物，另外都是消防设备。在对铸铜雕塑开展清理的那时候要切勿谨小慎微，一定要用整洁而又绵软的布片来擦去浮尘，针对雕塑作品一些沟处不容易用布擦到的地区提议用刷子或者吸尘机来吹走尘土。针对长期历经放置且出現黯淡无光状况的铸铜雕塑，对她们开展擦试时不能全力用布擦，要用棉比质的细布轻轻地擦试关键超过打磨抛光的实际效果，也可使雕塑作品表层的维护蜡层获得再次的绽开。 
在德保、马山等壮族民间至今还流传“运魂米”、“添粮补寿”、“寿米缸”等寿诞习俗，所谓“添粮补寿”就是老人年满六十岁后，家中晚辈就选购一个可装四至五公斤米的陶缸，1.2米铸铜大缸，俗称“寿米缸”，立缸时，先请老人坐于堂房，众人向老人祝寿，然后将缸置于老人床头边，子孙们每人都将自己带来的“祝寿米”倒入缸中，意为老人增“寿粮”。装满后，景观铸铜大缸，在缸口压张红纸或红布，再扣上缸盖。安完缸，全家人为老人设宴祝寿。此后，老人如有不适，除请医生外，就用缸中的米给老人煮粥吃。每月初一、十五及重阳节，都给寿米缸添米，吃去多少，就添多少。习俗认为，添粮可以增寿，缸满则意味老人健康长寿。而从***角度看，脾胃属土，为后天之本，米能胃气，胃气存而百病不生。故与壮族民间米汤入药同出一理。
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