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   我国蕞大的喇i嘛塔：北京妙应寺白塔。建于公元1271年（宋咸淳七年），由尼泊尔人阿尼哥设计。基座上有一个巨大的圆形塔肚，安徽古建筑模型，塔顶饰以天盘和仰月宝珠筝，全高50．9米。

   我国年轻的佛塔：北京西山灵光寺的佛牙舍利塔。建成于1964年。它是我国为徒供奉著i名的佛牙而建的。塔八角，13层，高51米。塔身呈橘红色，顶端是榴金宝瓶。

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 佛塔的种类，如果以样式来区别，则有覆钵式塔、龛塔、柱塔、雁塔、露塔、屋塔、无壁塔等.

 如果以塔的层级来分，则有三十七重塔、十七重塔、十五重塔、十三重塔、九重塔、七重塔、五重塔、三重塔.

 塔身的层数绝大多数都是阳性数目的一、三、五、七、九、十一、十三等，古建筑模型价格，而以二、四、六、八等阴性数为层数的极其少见。

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    佛塔，梵文称为窣堵波（stupa）、或塔婆（thupa）（注一）。据我们现在所知，早期印度习俗，人在后将其遗i体火化（荼毗），世人捡其遗骨，建之而成坟冢，所以窣堵波又称为骨灰堆或方坟，形式上是一个简单的半圆形土堆。在早期印度四种姓时代（注二），社会分明，能建立坟冢的只有。

    当佛陀创立的时代，印度还是处于外族、政治混乱的时代。种族複杂、各种思想分歧，古建筑模型图片，咒术祭仪横行、社会严明牢不可破。佛陀是伟大的生命导师，当其即将涅槃之际，四众弟子忧愁哀伤，求佛慈佑，叩首而问：「世尊入涅以后，将以何为师？」佛陀说：「以戒为师。」并告诫弟子世间一切皆是不安败坏之相，所以不应对「相」执着，当一心向道，以求契悟。所以，佛陀涅槃后，佛弟子只将荼毗所得之佛骨（舍利），建为坟冢，此便是窣堵波之由来。

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