苗族铜鼓雕塑价格-艺都铜雕厂

晋人裴渊《广州记》说：‘俚獠铸铜为鼓，鼓唯高大为贵。’（《后汉书·马援传》）晋人刘欣期《交州记》也说：‘出大吴公皮以冠鼓。’（《后汉书·郡国五》注）明人邝露《赤雅》说：‘峒中酋长者，铸铜为鼓。’峒为未立郡县前的地方基层***。峒中酋长指壮族酋长，铸铜壮族先民是铜鼓的制造者。壮族祖先已广泛聚居在广西南部沿海一带，如《太平御览》卷七百八十五引万震《南州***志》说：‘广州南有贼曰俚，此贼在广州之南，苍梧、郁林、合浦、宁浦，高凉五郡***，地方数千里，往往别村，各有长帅，无君主恃，在山险，不用王。’俚就是乡里之人，上人，本地人，指的是壮族人。《旧唐书》卷四十一《地理志》第四也
自汉代以后，广西铜鼓鉴于文献记载者，可谓史不绝书。广西发现铜鼓的类型比较齐全，在中国境内已发现的八个类型当中，广西已发现的就有七个类型，即：北流型、灵山型、西盟型、石寨山型、冷水冲型、遵义型、麻江型。发现的类型如此之多，实为。据不完全统计，到目前为止，广西各级部门收集保存的铜鼓有610面之多。北流县六靖镇出土了目前世大铜鼓，号称“铜鼓”，在中国古铜鼓分类上被命名为粤系“北流型”（甲型），存于广西博物馆。
走老抱家，认老抱家，铜鼓神，铜鼓神，今年过年，请你临门。酒肉茶饭来献你，吃的喝的样样全，四荤二素都办到，请你保佑降吉祥。五谷丰登，六畜兴旺，全家老小，健康成长，在家无病无痛，出门。好人多相与，远远离。旗开得胜，凯旋而归，国泰民安，天下太平。

祭毕，即可敲响铜鼓。敲时，除南击鼓者外，另有一人持木桶于鼓后与之合韵，产生共鸣，使铜鼓发出嘿嘿……嗡嗡……的响声，非常悦耳。由初一敲至初二即收藏起来，这一风俗沿袭至今未变。

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