实物有辽宁省义县建造于开奉9年的大奉国寺大雄宝殿带尖下昂四跳斗拱，山西应县佛宫寺释迦塔，山西大同上华严寺佛殿斗拱，下华严寺薄伽教藏大殿斗拱。宋代李诫《营造法式》将这种结构称为铺作，并将之标准化，成为大木作的一部分。清代雍正十二年（1734年）颁布的《清工部工程做法则例》称之为斗栱，并对斗栱的形式、用材和比例定下严格的规范。从唐到清，斗栱的排布由疏到密，与立柱高度的比例，由大变小，斗栱的结构作用越来越小，装饰性越来越强。斗栱是礼制的重要体现，等级森严，同时也是建筑尺度的标准。斗栱结构也传至朝鲜半岛、日本、越南等地。
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在封建社会斗栱还是封建等级制度在建筑上的主要标志之一，建筑物使用斗栱与否和施用斗栱的制式如何，直接表现着建筑物的等级。故斗拱就被作为重要建筑的尺度衡量标准，如清的“口份”制所规定的那样，在制作有斗拱建筑各部分和各种构件的大小尺寸时，都以斗口做度量的基本单位，河北斗拱，而宋代的材分制实际也是从斗栱出发以定“材”、“栔”的。斗拱一般使用在高等级的官式建筑中。至清以后，南方的许多大木大式建筑一般不再使用斗拱，河北斗拱厂家定制，只有宫殿、庙宇仍坚持这种官式做法，以显示皇家与神佛的庄严尊贵。
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由于在整个建筑物中所处的部位不同，所起的作用不同，河北斗拱厂家订制，本身的构造与形状不同，斗棋的种类繁多。清《工程做法》共罗列有近三十种不同形式的斗栱，实例所见远多于此。斗栱在古建筑木构架体系中，是一个相对***的门类，清代木作中专门有“斗栱作”，从事斗拱制作的工匠称为“斗栱匠"
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