青铜钟以其清脆悠远的声响而延续了几千年的历史，敲响着祈福、平安的旋律。在古代，铜钟多出现在祭祀和享食场所，是和宴会时常见的打击乐器，随着寺院的传入，铜钟也同铜鼎、铜佛像、铜香炉一样，在佛家清修之地发挥了重要作用，传承至今。现代工艺铸造的青铜钟，也主要为寺院庙宇所用，是佛家人祈福诵经的警示用具，有言到“名刹古寺皆有钟”，更增添了寺院庙宇的神秘之感。
青铜钟源远流长的历史文化可追溯到原始社会，当时作为一种简单的打击乐器普遍出现，不过多为木制、竹制或者陶制。商周之时随着青铜文化的盛行，以青铜为材质的铜钟才开始盛行，随着人类文化的发展和铜雕工艺的进步，铜钟在材质上也呈现多样性，有黄铜、红铜等可选择。
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铜钟为法器，徒作法事时，敲击作召集僧众之用；也有“晓击则破长夜，警睡眠”以及“暮击则觉昏衡、疏冥味”的作用。故此大云寺铜钟，也叫“晓钟”或“暮钟”。钟钮铸蒲牢像，蒲牢是龙的儿子，牛头、、虾眼、蛇身、鹰爪、狮尾集于一身，形象狰狞，生鸣。以此作钟钮，大概是象征钟声宏亮。每年逢农历正月十六日、五月端阳节等传统节日，凉州民间有撞钟避邪的风俗。每至日出时分，霞光万里，自西向东仰观大云晓钟，但见巨钟通体被朝霞煨成红色，四周透出道道瑞光金色。此刻，若登上钟楼击钟，钟声轰然，响彻云霄，“郎啊——郎——”之声“远闻数十里，发人深省”。
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铜钟的节奏感强，它能表达人们的欢乐喜悦，又可以在生产劳动中协调人们的劳动步伐、在舞蹈中使舞姿整齐优美、在练兵中使士兵步伐一致，以振军威，因而在劳动生产中需要这种乐器。《诗经》中有不少诗篇都记载了钟的演奏。如：《关睢》：“窈窕淑女，钟鼓乐之。”《鼓钟》：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴。”
中国是铜钟的故乡，流传于世、难以尽数的古铜钟作为中国铜文化的一个重要组成部分，反映了古老、优美、伟大的中华民族文化的一个侧面，对研究中国的断代史、礼乐制度、思想史、音乐史等有非常重要的价值，仿古铜钟雕塑，并且由于荟萃了我国古代工艺技术之精华，代表了当时的铸造、声学、乐律学、力学等高超技术水平，更是研究我国传统科技的宝贵实物。
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