大克鼎|大克鼎铸造厂家|铜鼎雕塑大克鼎
西周晚期。原器通高93.1厘米，口径75.6厘米，重201.5公斤，1890年（清光绪十六年）陕西扶风县法门镇任村出土。大克鼎又名克鼎和膳夫克鼎，与此鼎同出的还有小鼎七件、盨二件、钟六件、鎛一件，都是膳夫克所作之器。因此称此鼎为大克鼎，小鼎为小克鼎。西周孝王时名叫克的大为祭祀祖父而铸造。造型宏伟古朴，鼎口之上竖立双耳，底部三足已开始向西周晚期的兽蹄形演化，大克鼎制作，显得沉稳坚实。纹饰是三组对称的变体夔纹和宽阔的窃曲纹，线条雄浑流畅。由于窃曲纹如同浪峰波谷环绕器身，因此又叫波曲纹。鼎腹内壁上铭文共28行290字，为西周大篆的之作。内容分为两段：一段是克对祖父师华父的颂扬与怀念，赞美他有谦虚的品格、美好的德行，能辅协王室，仁爱万民，管理***。英明的周天子铭记着师华父的伟绩，提拔他的孙子克担任王室的重要职务膳夫，负责传达周天子的命令；第二段是册命辞，周天子重申对克官职的任命，还赏赐给克许多礼服、田地、男女的奴隶、下层官吏和乐队，克跪拜叩首，愉快地接受了任命和赏赐，乃铸造大鼎歌颂天子的美德，祭祀祖父的。此鼎系周孝王时期铸器，历见著录，流传有绪，是研究西周奴隶制度的珍贵资料。
铜鼎 身份与地位的象征
在古代，对于铜鼎工艺品的重视程度非常高，古时候天子是九鼎，而诸侯七鼎，大夫五鼎，不同给的铜鼎数量代表着不同的社会地位，因此铜鼎成为古代象征权贵的主要器具，传递至今依然具备较为神秘的色彩，将古代文化一代代进行传承。经历不断的变化，铜鼎同样接受着时代的洗礼，在我们日常生活中所能看到的铜鼎，虽然能够代表着一定的历史意义，但是相比古老的时代，人们对于铜鼎工艺品文化的了解不断减少，尤其现代化生产技术的不断提高，铜鼎的设计与制作已经非常简单，也许我国铜鼎文化的真髓并未得到全部的传承，促使现代人对于铜鼎的热衷程度不断减少。自古至今，铜鼎均代表着权利与地位，随着时代的变迁，铜鼎逐渐成为工艺品，利用***的技术完成不同样式的铜鼎制作，在公共场所起到装点的作用，传递着古老的铜鼎文化。时过境迁，古老的铜鼎文化传播至今，已经成为装点的工具而已，但是人们内心对于铜鼎艺术品的喜爱之情从未间断过，北京大克鼎，促使铜鼎工艺品文化依然一代代的传播着。
鼎，古代原是饪食器，后来变为统治政治权利的重要象征，视为镇国之宝和传国之宝，大克鼎工艺，也是“明贵贱，别上下”等级制的标志。史载，天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎。鼎，二里头大克鼎，是中国古代重要的一种礼器。在王墓出土了一套鼎，共九件，这套鼎又名升鼎，这九个鼎大小不一，依次缩小。九鼎的使用，反映出中山国政治制度已经汉化，采用了中原大国的礼制，同也有力地证明中山国已跻身于强国之列。
铜钟与铜鼎共认为是祭祖的礼器，而后铜钟则多用于音乐，铜鼎则是地位的象征。铜鼎与铜钟在中国有上千年的历史，铜鼎是中国的象征，而铜钟在全世界都有出现。中国早期出现的铜钟是八大音的其中之一，而后慢慢演变成撞击钟。有人说铜钟可以代表遵守诚信，也有人说铜钟代表遵守时间。
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