













南朝梁陶弘景撰《真灵位业图》,共分七个神阶,元始天尊列为神阶的中位,《隋书·经籍志》也载:“道经者云:有元始天尊,生于太元之先,禀自然之气,冲虚凝远,莫知其极。”道书认为:“玉清元始天尊也,本玄一之气,凝结至高曰天,上有主宰谓之帝,道居帝之先,故为元始。”唐末道士杜光庭于广明二年进《三界混元图》于朝,其中叙曰挺生自然,消则为气,息则为形,不无不有,非色非空,不终不始,永存绵绵。










魏晋时期道教已十分庞杂,但散乱无序。到了南朝梁代,道教理论家陶弘景写的《真灵位业图》作为个较为系统的道教神谱,开始出现。在这神谱中,陶弘景将分为七个等级,每个等级设一中位,有一个主持,中位之外又分设左位,右位若干席位,安排诸神。七个等级高低有别,,以此分级,秩序井然。各等级除了中位主神外,还有左右诸位,数量各不相等,如等级左位 29 神外,右位 19 神。








