









玉帝统辖道教诸,天神、地祇、都归其管辖。天神就是属于名系天曹属职的,如四御、星宿、雷部诸神、三官大帝、神霄九宸大帝等,而玉皇大帝也属天神之一;地祇就是属于主宰地面上所有自然物的,包涵土地神、社稷神、山岳、河海、五祀神,以及百物之神;就是的人物死后神化的,如先祖、先师、功臣,以及其他历文人物。
首神
玉皇大帝,是三清所化身的太极界神,居住在玉清宫,通明殿。是民间信仰中认为其上掌三十六天,三千世界,各部道,神,佛,下辖七十二地、四大部州、掌管天上诸佛,以及凡间亿万生灵,因此尊称为玉皇大天尊玄穹高上帝。




魏晋时期道教已十分庞杂,但散乱无序。到了南朝梁代,道教理论家陶弘景写的《真灵位业图》作为个较为系统的道教神谱,开始出现。在这神谱中,陶弘景将分为七个等级,每个等级设一中位,有一个主持,中位之外又分设左位,右位若干席位,安排诸神。七个等级高低有别,以等级为,以此分级,秩序井然。各等级除了中位主神外,还有左右诸位,数量各不相等,如等级左位 29 神外,右位 19 神。第三等级左位 50 余神,右位 30 余神。这些左右诸,有的是的帝王、将相或圣人先贤,如第三等级的孔子、颜回、庄子,第七等级的秦始皇、汉高祖、齐桓公、晋文公、魏武帝、刘备、李广、韩遂、孙策、徐庶等。有的是道教,如第二等级的魏华存、许穆、许拥是道教上清派的创始人,徐来勒、葛玄是灵宝派的创始人,而第四阶次的张陵是天师道的鼻祖,葛洪是道教大理论家。有的是神话传说人物,如第三阶次的黄帝、唐尧、虞舜、夏禹,第四阶次的赤松子等等。总之,神谱中各色各样的人物都有,且大都是赫赫有名的人物,但也有无人知晓的人物,难以考其来源,有的与道教关系不大,像孔子也拉进神谱,显得不伦不类。除陶的神谱外,还有各种不同的神谱,其结构和内容也互有出入。






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