家马是由野马驯化而来。中国是开始驯化马匹的***之一，从黄河下游的山东以及江苏等地的大汶口文化时期及仰韶文化时期遗址中，都证明距今6000年左右时几个野马变种已被驯化为家畜。马的驯化晚于狗和牛。马的家称作“马厩”。
人类在驯养马以前，马曾经被当做食物的来源。匹现代马出现在距今3000多年前的古巴比伦。在1万5千年前古人类的洞穴壁画中，考古学家也曾发现马的形象。
在地理大发现后，来自西班牙的征服者将马带入北美洲；科特兹在1519年征服墨西哥时，带去6匹马；狄索托在1539年登陆佛罗里达州时，随行带去200余匹马。科罗纳多在美国西南部探险时，随行超过1000匹马。当时，美洲的印第安人很惧怕马，但很快便寻找到马的用途，开始从殖民者的手里夺走马匹，并将其驯化。
但是不可否认的是，马在人类社会的进程中占有的地位。
动物马经训练后成为人类的助手之一，也是人类忠实的朋友。在清朝，马很是受用。少数民族出行也主要依靠马。
貔貅的形象自唐代以后较少出现，及至清代乾隆年间，由于乾隆皇帝好古，对 古玉更是有着非同一般的迷与喜爱，我们可在当时宫廷所藏的数件古玉貔貅身上看到乾隆皇帝亲自授意刻于其上的御制年款及御制诗词，足可见对其的重视和喜爱。台北故宫博物院藏有一件汉代玉貔貅，其包浆莹润，曾经深沁熟盘，貔貅的胸前刻有御制诗。其下配有双层紫檀木座，上层刻有“乾隆御玩”字样，下层刻有与貔貅胸前相同的御制诗，可见其曾为乾隆皇帝的心爱收藏。另一件汉代玉貔貅现藏于故宫博物院，其上阴刻“乙巳年乾隆御题”诗。在欣赏与赞美古物的同时， 乾隆皇帝也命工匠参照汉魏及南北朝时貔貅神兽的形象制作新的“仿古”器物。
《 汉书》上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、 狮子、 犀牛”。 孟康注曰：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为 天鹿，两角者称为。”便是貔貅。
据古书中记载，铜雕貔貅厂家是一种 猛兽，为古代五大瑞兽之一，称为招财神兽。貔貅曾为古代两种 氏族的 图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为“ 天禄兽”即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，也是***象征，称为“帝宝”。又因貔貅专食猛兽邪灵，故又称“ 辟。中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。
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