中四大菩萨是指观音菩萨、地藏菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨，四大名山包括了普陀山、九华山、五台山、峨眉山，它们又称“四大道场”相传为四位菩萨分别显灵说法的道场。
普陀山位于浙江普陀县，为舟山群岛之一，普陀山盛时，有大小寺庙300多座，人3000人。现仅存普济、法雨、慧济诸寺，及梵音洞、磐陀石、多宝塔等名胜。古代来往日本、朝鲜等国之行旅，常停此候风，拜观音，祈法语航行安全。各种大小观音铜佛像设置于此，以供游客观赏敬拜。
在博大精深的佛文化中，观音是慈悲的化身，可以帮助贫困的百姓摆脱苦难，净瓶观音铜雕塑，是普渡众生的代表，自古至今，观音的形象深入人心，是人们寄予美好愿望的使者，广场观音铜雕塑，庇佑着人世的平安吉祥，因此大大小小、各式各样的观音铜佛像从来都是品，供奉观音铜佛像，很大的满足了人们在心灵上的需求。观音铜雕佛像从传入我国、青铜器使用时开始铸造，在普遍应用中随着人类发展至今，一直兴盛不衰。
观音像是铜雕佛像中的主要大类，其造型变化多端，形象多样，常见的有手持净瓶、杨柳枝的铜雕观音站像、坐像雕塑的居多，有滴水观音铜像、观音铜像、骑狮观音铜像、骑象观音铜雕像、千手千眼观音铜像等，形形***的观音铜雕像代表着不同的象征意义，可适环境不同而选择放置。
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观音的男女之相
观世音菩萨，在随类应化上是可以有男相和女相的。不过观世音菩萨本身的大菩萨相，是大丈夫相。比如《华严经》说：“勇猛丈夫观自在”。唐代以前的观音，以大丈夫相居多，也现女相。但到后来，观音铜雕塑铸造，特别是妙善公主的传说流行以来，汉地的观音形像越来越趋向女性化，如提到的民间流传的三十三观音像，基本都是女身。一些学者，则直称观音为东方的女神。
所说的慈悲和女性的某种内心特性具有类比性，女性所具有的慈忍柔和，表现为日常行为中即是爱，比如母亲对于儿女的爱是深重和无微不至的。但是认为：世间的爱是私我的慈悲，是慈悲的局限化；而慈悲是爱的无我扩大。印顺法师认为这是观世音菩萨被塑造为女性的重要原因。因为观世音菩萨的特殊表德是大慈大悲，观世音菩萨救度一切众生，如慈母爱自己的儿女一样。所以观世音应现女身，扩大无私的大爱，泛爱广大众生成为菩萨的平等慈悲。
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