灰塑-恒发灰塑-灰塑用途

　亭台牌坊等处。其题材有人物、动物、山水、花鸟以及书画等。在祖庙中，这种禅城传统的民间灰塑艺术作品比比皆是。如祖庙两旁门、额的灰塑：“唐明皇游月宫”、“桃园结义”，东廊的“郭子仪祝寿”，西廊的“哪咤闹海”等。此外，还有：“八仙”，“三英战吕布”、“刘伶醉酒”以及琴棋诗画等题材的作品。

灰塑是广东传统建筑特有的室外装饰艺术。它以石灰为主要材料，拌上稻草或草纸，经反复锤炼，制成草根灰、纸根灰，并以瓦筒、铜线为支撑物，在施工现场塑造，待干后再涂上矿物颜料而成。

一定选用吴川出产的石灰，因为“比较幼滑、细腻”，便于加工。选定石灰以后要加水，要一次性加到位，不然将会影响到灰膏的黏稠度。配好料后，再做成两种灰膏，然后在灰膏中分别加入草根和玉扣纸，制成“草筋灰”和“纸筋灰”，前者质地较粗硬，灰塑是什么，用来做基底，后者较细腻柔软有韧性，覆于表面以便精雕细刻。草根与玉扣纸的比例，全凭艺人手感，分量不同，其后的质量也将大相径庭。

佛山祖庙位于广东省佛山市禅城区，祖庙从北宋元丰年间（1078—1085年）始建，至清代初年，这里逐渐成为一座体系完整、结构严谨、具有浓厚地方特色的庙宇建筑。光绪二十五年（1899年），祖庙大修，形成今日的祖庙建筑群。

五行山墙

山墙在潮汕地区也叫“厝角头”，是当地民居中比较讲究的部位。它结合五行之说，形成有地方特色的五行山墙，即金，木，水，火，土五种形式。这五式的形状是根据堪舆学的山形之说而命名：“金形圆而足阔”，灰塑用途，“木形圆而身直”，“水形平而生浪”，灰塑定制，“火形尖而足阔”，“土形平儿体秀”。而这些山墙的选择则是由风水先生们视环境来决定的，灰塑，比如周围的山形多为火形，则山墙面采用“水式”，取“水火相克”之意。而一般的民居中忌讳使用“火式”山墙，而一般用在宗祠家庙，取家族兴旺之意。此外，根据五种基本的形式来变化，还会派生出其他形式，如“大幅水式”等。