





锻铜
锻铜浮雕艺术是一门传统艺术,早在中国古代和中世纪的古罗马帝国,锻铜工术便已十分盛行。21世纪的到来,新技术、新工艺的更新发展,为现代锻铜艺术发展提供了更为广阔的舞台和发展空间。在现代设计潮流的影响下,锻铜艺术具有了现代视觉艺术的形式特点。由于铜容易被氧化,因此,室内展放要多于室外 。锻铜由于比较轻盈,适合作为浮雕的原材料。


众宝观音 右手着地,左手置于立着的膝上,是三十三身内的长者身。
岩户观音端坐在岩窟内,悠然地欣赏水面,是《普门品》中“蚢蛇及蝮蝎”一句的象征。
能净观音 伫立海边岩上,作静寂相,是《普门品》中“假使黑风吹”一句的象征。
阿耨观音左膝倚于岩上,两手相交,眺望海景,若有人在海上遭遇龙鱼诸鬼大难时,铜浮雕,念此观音,可免风波之险。是《普门品》中“龙鱼诸鬼难”一句的象征。
阿摩提观音 其形像为白肉色,三目四臂,乘白狮。身有光焰,天衣璎珞,慈容谛视左方。在三十三身内所现是左膝倚于岩上,二手置于膝上,是三十三身中的毗沙门身。
叶衣观音 坐于敷草的岩上,身披千叶衣,头戴宝冠,冠上有无量寿佛像,璎珞环钏,身有圆光,四臂,右手持吉祥果,第二手施与愿印;左手持钺斧,第二手持(上皿下绢)索,铜浮雕雕塑,是三十三身中的帝释身。
琉璃观音 别名香王观音,乘一片莲华,轻浮水面,双手捧香炉。是三十三身中的自在天身。
多罗尊观音直立乘云的姿势,是《普门品》中“或值怨贼绕”一句的象征。
蛤蜊观音 此尊形象出现于蛤蜊贝壳中,是三十三身内的菩萨身。
六时观音 右手持梵夹的立像,铜浮雕厂家,是三十三身中的居士身。
普照观音 双手披衣,立于山岳之上,是三十三身内的大自在天身。
马郎妇观音自披天衣,两手重立,是三十三身内的妇女身。

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