藏族转经筒-日照转经筒-卫恒铜雕(查看)

转经筒在正门的左侧，有两个巨大的转经筒，它们相当沉重，有个高大的穿着猩红色僧衣的在用力地转动着它们。围绕寺内有一圈转经筒，寺庙转经筒，来此朝拜的藏民们都要按顺时针方向走过并用手拨动，使它们随着念诵的六字真言一起旋转起来。这些转经筒都饱经沧桑、阅历丰富、净化心灵、韵味无穷。

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筒壁上浮雕文殊，藏族转经筒，普贤，观音，地藏四大菩萨。下层为佛家八宝：法螺，宝伞，百盖，莲花，宝瓶，金鱼，盘长。转经者可抓握大环，日照转经筒，或推或拉顺时针转动经筒。转经时一次一定要转满至少三圈，同时心中还要不断默念六字箴言--嗡嘛呢叭咩吽，一个人很难转得动。一只打扮的威武的藏獒不期而至，它也是承载着香巴拉千年的传奇哦。噶丹·松赞林寺距香格里拉古城5公里，是云南省大的藏传佛像寺院，还是川滇一带的黄教中心，在整个藏区有着举足轻重的地位。寺庙依山而建，转经筒制作，外形犹如一座古堡，集藏族请造型艺术之大成，又有“藏族艺术博物馆”之称。与这大的转经筒遥相呼应，彰显传奇。

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转经筒又称“嘛呢”经筒、转经桶等，与八字真言和六字真言（六字大明咒）有关，藏传***认为，持颂真言越多，越表对佛的虔诚，可得脱轮回之苦。因此人们除口诵外，还制作“嘛呢”经筒，把“六字大明咒”经卷装于经筒内，用手摇转，藏族人民把经文放在转经筒里，每转动一次就相当于念颂经文一次，表示反复念诵着成百倍千倍的“六字大明咒”。有的还用水力、灯火热能，制作了水转嘛呢筒、灯转嘛呢筒，代人念诵“六字大明咒”。

转经筒起源于象雄雍仲本教。藏族同胞还有许多独特的祈福方式：比如转神山、拜神湖、撒风马旗、悬挂五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆、供奉朵玛盘、酥油花甚至使用转经筒等等，这些也都是古象雄雍仲本教的遗俗。

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