亭子发展到元、明、清时期，在园林等建设中出现的更加频繁，成为不可或缺的重要建筑形式。虽然亭子的建筑风格基本沿袭了前代，但是其在造型上极尽变化之能事，并且其适用范围也进一步扩大，在陵墓、庙宇、祠堂等的修造中亭子也时常出现。
同宋唐时期一样，在元明清时期的文人园林建造中，人们对于亭子依旧情有独钟。除了重视亭的造型，还对亭子位置的选择以及其与周围环境的相互关系更加重视，亭子意境的营造成了刻意追求的目标。人们寓情于景、移情入境，将主观的情感表达倾注到客观的亭子建造当中。
古建筑木结构本身就是比较重要，铝合金凉亭葡萄架，因此在保护修复的过程中必须遵守保护的基本原则，即完整性和真实性的原则。不仅要保证古建筑木结构的完整性，还要坚持真实性原则，包括以下几个方面。
坚持建筑材料的真实性，建筑原始材料是当时历史、科学及艺术的有效载体，只有坚持其真实性，才能程度地保护所携带的各种信息和价值；坚持建筑工艺和设计的真实性，古建筑的工艺和设计反映了古代科学技术的发展水平，木结构的树种及物理学性质关系着建筑安全，仿古铝合金凉亭，也代表了古代工匠的认知水平；坚持低干预和原址保护，保护古建筑首先考虑原地保护，尽量避免搬迁和移动，干预才能保证古建筑的原状。
由文人、画师参与的园林，主要是为了放松身心，满足他们隐于尘世的目的，并且由于文化素养较高，所建园林的都尊崇清雅简淡的原则，不强调屋舍亭阁的复杂和精美。因此，此时的亭子建筑多负载风雅之意，供文人士大夫于亭中游赏赋诗之用。
白居易《闲居自题》诗中云：“波闲戏鱼鳖，铝合金古建凉亭，风静下鸥鹭。寂无城市喧，渺有江湖意。”在他的洛阳履道里别业中修建有中岛亭、琴亭，他命乐童于中岛亭中奏乐，极尽风雅。这一做法不仅将音乐元素引入园林，南京铝合金凉亭，为后世园林创设戏台和曲房提供了借鉴，还拓宽了亭子的功能，更加加深了亭子的在文人心中的独特意味。隋代与唐代亭子的发展极大的拓展了亭建筑的建构形态和社会空间。
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