根据民间佛j教记载，十八罗汉原只有十六罗汉，都是释迦牟尼佛的得道弟子，后来在十六罗汉的基础上发展成十八罗汉。关于十八罗汉后来补上的两位罗汉，说法不一。
一说是著《法住记》的玄奘法师与庆友 。前蜀张玄和五代僧s人画家贯休分别画了十八罗汉图，宋代时，优质水车生产厂家，苏东坡分别为上述的画赋诗题赞。认为十八罗汉中的 第十七尊罗汉是"庆友尊z者"，也就是《法住记》的作者，第十八尊罗汉是"宾头罗尊z者"(为第1尊罗汉的异名。)一说是伽叶与布袋和尚。清朝皇帝乾隆则私自定十七罗汉为降x龙罗汉(即伽叶尊z者)，十八罗汉为伏虎罗汉(即弥勒尊z者)。在民间工艺品的十八罗汉，多为降x龙罗汉、伏虎罗汉。
释迦牟尼佛 身边十六个修行者。是民间佛经中提到***z多的一组罗汉。
现存***早记载所有十六罗汉名字的汉译佛典是
《大阿罗汉难提密多罗所说法住记》，由唐代高僧玄奘法师所译，难提密多罗是梵语音译，意译为"庆友"，十六罗汉即宾 度罗跋惰、迦诺迦伐蹉、迦诺迦跋厘惰、苏频陀、诺讵罗、跋陀罗、迦里迦、伐罗弗多罗、戊博迦、半托迦、罗怙罗、那迦犀那、因揭陀、伐那婆斯、阿氏多、注荼 半托迦十六尊z者。
由于十六罗汉的生平资料很少，自《法住记》译出以后，眉山水车生产厂家，十六罗汉受到佛j教徒的普通崇奉，其造像也逐渐流行起来，但是《法住记》中并没有对十六罗汉的的相貌进 行具体描述，造像者根据佛j教常识，结合现实生活中的僧s人形象，进行艺术夸张，塑造出了清奇古怪的罗汉形象。关于十六罗汉的图像，***早的是《宣和画谱》的记 载，优质水车生产厂家，后梁张僧繇画有一幅十六罗汉像;关于十六罗汉的雕刻，***早的是杭州烟霞洞吴越国吴延爽发愿造的十六罗汉圆雕坐像。此外，苏州用直保圣寺、山东长清灵严 寺保存有北宋塑造的罗汉像。
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妖y魔除尽、玉宇澄清 扬手欢庆、心花怒放
迦诺迦代蹉尊z者，是古印度论师之一。论师即善于谈论佛学的演说家及雄辩家。有人问他甚么叫做喜，他解释说:由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到快乐之喜。又有人问他:"何谓之高庆?"他说:"不由耳眼口鼻手所感觉的快乐，就是高庆。例如诚如向佛，心觉佛在，即感快乐。"他在演说及辩论时，常带笑容，优质水车生产厂家，又因论喜庆而名闻遐迩，故名喜庆罗汉，或欢喜罗汉。
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