民间的石牌坊一个工艺美还体现在民间雕刻的一个技艺性,它在经过一个漫长的历史过程中总结了牌坊制作的各种技能啊、技巧啊、技艺啊的经验和知识等,是认识的和利用的自然物或是自然规律的一个创造性手段之一了。民间的石牌坊在技术上的一个造型结构或是装饰工艺若是出于特定的一个技术和实用功能的一个相互制约的话,它的技术生产过程实际上就是遵循着人的一个生理尺度来形成的。民间石牌坊的一个技巧性就是在技术生产的过程中,对某些规律的一个认识以及运用是这些规律的体现能力。
石牌坊是熟练的专门化的技巧和包括对一定的物质材料啊、工具啊、制作方式啊的特征和规律的一个掌握和运用。不同类的一个制造运用的材质都是不同,表现的技巧也不同。技巧不仅指技法,它还是包含着技术一个审美性。民间的百姓石雕艺人的创作被誉为“心灵手巧”,把高超的一个技术比作为“巧夺天工”来反映出民间关于技巧的工艺观念和对技艺的一个推祟。民间美术的一个技术特点,还强调着一个劳动性和一个生产性的多功能因素的综合,强调着劳动的手段啊、对象啊、动力啊与人和自然之间的关系等因索。
民间的美术对材质的一个意匠表现。民间石牌坊艺人对材料的一个认识结构,起到了一个巨大的作用,从某种的意义上来说吧,石牌坊报价,是一种具有很好稳定的一个科学意识,按照事物的本来面目去认识一个事物。在我们今天所继承下来的这些关于材料和经验性的认识中,只有包含一个基本的直观感受和大体的数据关系,而没有分析过程。
石牌坊中的各部件
石牌坊通常也叫作石牌楼,在牌坊、牌楼设计制作中,牌坊牌楼中各个部件都叫什么名字呢?
楼:《说文解字》称“楼,重屋也”,本意指两层以上的房屋,可以作为居住之用,亦可以作其它用途;
石牌坊、牌楼:明楼:在中间位置高的楼被称之为明楼,又称正楼、主楼。正楼主楼要求石雕图案雕刻***精细细致的地方,浮雕图案都比较深在5厘米左右,雕刻题材一般都是狮子麒麟、龙凤图案等;
石牌坊、牌楼:次楼:明楼左右两边的楼称为次楼,通常低于明楼。这个地方雕刻图案一般都在1-3厘米,牌楼、牌坊题材,有吉祥花鸟、石雕貔貅雕刻、如意、宝相花、吉祥花草等浮雕;
夹楼:石牌坊、牌楼中的明楼和次楼之间相对比较矮小的楼被称之为夹楼。夹楼一般出现在比较负复杂的石牌坊、石牌楼中,像三门三楼、五门五楼的牌坊就没有夹楼,三门七楼、三门五楼、五门九楼等石牌坊都有夹楼。
楼脊称为正脊
正脊:楼顶前后两个斜坡相交而成的楼脊称为正脊。
龙吻:又称鸥吻,正脊两端带有短尾的兽头装饰件,特征是张口吞脊,尾部翘卷。据《事物纪原》引《青箱杂纪》载;”海有鱼,石牌坊厂家,尾似鸥,用以喷则降雨。汉柏梁台灾,越巫水厌胜之法,起建昌宫,设鸦鱼之像于屋脊,即今之鸥吻是也。”相传石雕鸥吻能避火镇灾。其外形似鸥尾,身内完全为一条蟠屈上弯的龙所占据,实则应称为龙吻。为防止龙吻逃回大海,因而在它的背上插有一把宝剑,使其不能腾飞。
通常来说,石牌坊不外乎是:作为装饰性建筑;增加主体建筑的气势;表彰、纪念某人或某事;作为街巷区域的分界标志等。
石牌坊从古到今一直都在建筑在流传,从中就没有间断,说明牌坊的历史比较源远流长,那么牌坊到底是如何进行流传的呢,石牌坊建筑雕塑在古时候就已经相当的出名了,那个时候的牌坊雕塑就是生活的常见品,不管是在什么地方,我们都能够看到牌坊建筑雕塑的存在。牌坊雕塑也已成为当时城市的一种装饰品了。因为它不仅仅拥有着一个美好的寓意而且还代表着人们对生活一种崇高的境界,它是吉祥是神圣的象征。
石牌坊建筑雕塑有着十分悠久的历史,石牌坊在我们的日常生活中也是比较常见的一种建筑类雕塑艺术品,街头巷尾也都能看见牌坊的存在。因为石牌坊的存在和发展,不仅丰富了我们的日常生活也为我们的日常生活带来了许多的复古传统韵味,为此增添了许多的色彩。
可能对于我们现代人来说,石牌坊的意义就是为城市的景色做点缀,石牌坊生产厂家,或者给远道而来的游客们参观拍照留念之用。但是对于曾经的古人们来说,立牌坊可是一件大事。
石牌坊分为很多种,通常牌坊上面很刻有龙凤、狮子、鱼龙、松鹤等图案,不同的图案象征着不同的含义,但是都表达着人们对于美好生活的向往和祝福。
石牌坊还有坊眼,坊眼的作用是因何而建、为谁而建,在古代,并不是任何人都有资格立牌坊的,根据当时的规定,凡是进入国子监读书和获得举人以上功名的人,方可经官府审核批准后,由官府出资建功名坊。
至于立贞节牌坊、仁义慈善牌坊、功德牌坊者,要求就更严格,须经当地官府查核实后逐级呈报,***后由皇帝审查恩准,或由皇帝直接封赠,方能建造。即使允许建造,建造什么规格的牌坊,石牌坊,也有严格的等级限制,如只有帝王神庙、陵寝才可用“六柱五间十一楼”,一般臣民只能建“四柱三间七楼”;但孔庙的“万古长春”坊仅是一个破例,因为人家可是“孔圣人”。石牌坊作为中国建筑的特色之一,是中国的传统文化,所以一定要努力的维护和流传下去。
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