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在现代以来的中国文学批评发展图景里，马克思主义文学批评是一种极为重要的批评形态，它既是整体意义上的现代中国文学批评的有机构成部分，也是百年来中国文学批评自身发展的重要推动力量。换言之，近一个世纪以来，马克思主义文学批评的中国化进程在很大程度上是现代中国文学批评发展与变化的见证者，也是至关重要的参与者。然而，在当前，马克思主义文学批评的创新发展却面临着严峻的挑战和困难，也就是说，在当下，咸阳寄宿学校找哪家，马克思主义文学批评需要发展，但其建设却又是一项艰巨的工作。基于创新发展的考量与要求，在这里，我们很有必要就中国语境下马克思主义文学批评的当代形态建设这一问题进行一些集中的讨论。

王先霈先生认为，在当下，探讨马克思主义文学批评的中国形态问题，必须思考其如何能够促成文学理论实现本土化的创新。或者我们也可以换句话说，咸阳寄宿学校，实现文学理论的本土化创新是马克思主义文学批评当代形态建构的应然要求和状态。实现文学理论的本土化，根本的是研究中国的现实问题，咸阳寄宿学校排名，也就是关注和应答现代化过程中民族文艺遇到的现实问题。王先霈说得相当明白：直面本土的当下社会生活是今天的文学理论实现直面本土现实这一要求的更为重要的方面。当代中国正处于社会转型发展期，咸阳寄宿学校咨询，文学理论批评必须回应本土文化生活、文学实践中的尖锐问题、重大事件。

马克思主义文学批评话语模式的创造式改进与坚持。话语是民族文化的重要构成单位，话语模式更是一个民族其文化传统在历史发展进程中与特定的社会现实相关联而渐次形成的理论范畴、思想构架与价值规范。对中国化马克思主义文学批评进程中批评话语与话语模式的变革和发展的把握无疑可以有效地整体性地理解和解释马克思主义文学批评中国化的历史脉络与逻辑进路，在此基础上自然也就存在对马克思主义文学批评当代形态的建设问题进行理论创新性研究的可能。